与其搞人际关系不如好好学习的诗句？

一、与其搞人际关系不如好好学习的诗句？

滥交朋友，不如终日读书。

——摘自《围炉夜话·第四一则》

二、林徽因语录爱人不如先爱自己？

林徽茵说过：

结不结婚，都会后悔

但请你记住：

谋爱前先谋生；

爱人前先爱己，林徽因是个罕见的活的特别通透的民国时期的才女，她的一生，从爱情到事业，都是一代传奇，女人应该要先学会爱自己再去爱别人，因为自己爱自己，别人才会尊重重视

三、不如先庆祝能在一起萧亚轩原唱？

不如先庆祝能在一起 - 萧亚轩 (Elva Hsiao )

词：陈珊妮Sandee Chan

OC/OA：Erika Nuri Taylor/Shane Stevens Pittman/Carl Martin Emanuel Ryden

编曲Arrangement：陈伟Wei Chen @Take One Music Taipei

OT：Naturally Beauty

OP：大乐音乐有限公司

SP：Universal Music Publ. Ltd.

OP：Golden Sunset Music/Holy Graffiti Music/Major 3rd Music Limited

SP：Fujipacific Music (S.E.Asia) Ltd. Admin By 丰华音乐经纪股份有限公司

制作人Producer：陈伟Wei Chen @Take One Music Taipei

和声Backing Vocals：萧亚轩Elva Hsiao/喻柔Yu Rou

当暧昧将快门打开

曝光了热恋的世代 储存 下载

随时定义着浪漫

不明白

爱情该如何保存不坏

把最美瞬间都留下来

头发会乱 日常有意外

亲吻冷战 一切自然

越不完美 就是越不换

我幸福着我的幸运

眼泪如暴雨落下

失眠后痛醒

从来不是爱的真谛

悲伤是一念浮夸

试探或惩罚

不如先庆祝能在一起

Ho ho ho比爱

Ho ho ho更近

Ho ho ho比爱

不如先庆祝能在一起

微醺

让我懂了失焦的美丽

深夜戴着彼此的眼镜

才发现 越清晰 越不确定

爱是累积 要一点一滴

要幸福着我的幸运

眼泪如暴雨落下

失眠后痛醒

从来不是爱的真谛

悲伤是一念浮夸

试探或惩罚

不如先庆祝能在一起

Ho ho ho比爱

Ho ho ho更紧

Ho ho ho比爱

不如先庆祝能在一起

甜甜蜜蜜 窃窃私语

好与坏 都在一起

寻寻觅觅 种种高兴

要很努力 要在一起

要幸福着我的幸运

眼泪如暴雨落下

失眠后痛醒

从来不是爱的真谛

悲伤是一念浮夸

试探或惩罚

不如先庆祝能在一起

Ho ho ho比爱

Ho ho ho亲密

Ho ho ho比爱

要天天庆祝能在一起

四、“改变别人，不如先改变自己”是什么意思？

一个人想改变的时候有两种情况，一种是自己想变得越来越好;一种是被生活所迫。同样，一个人只有经历了一些事，经历一些打击，才会成长成熟。

比如我就遇到这样一位男性室友， 37岁，已婚，养有一女儿，漂泊异乡打工，妻子也随他在异乡打工，女儿在老家读书。每天下班后，回到寝室，到晚上8点左右，就会对着手机app里的唱吧，纵情高歌，自乐自嗨起来，完成沉醉在自己美妙的“歌声”里，无暇顾及别人的感受。如果他的声音真的好听，我还可以放下电子书，来洗耳恭听，享受下美妙的歌声，可是实在不敢恭听。正如赵本山小品里讲的“有的人唱歌要钱，有的人唱歌是要命”。人生最可悲的我觉得有两件事：1没有自知之明2在错误的方向上继续坚持。

每每看到他在哪里快乐歌唱，也许是真心快乐，也许是排解生活中的压抑和不快，我的心里是五味杂陈，不知道如何是好。生活不如意十之八九，我们能不能化不如意为前进的动力呢？如果有空余的时间能不能多给孩子打打电话，给老婆打电话聊聊天呢？生活中感情的疏离，往往是我们太在乎自己的感受和面子，不愿意去主动关心别人，体恤别人，理解别人，包容别人。

佛曰：“自度度人，自觉觉他”。如果想改变和帮助身边的人，你首先自己必须是一个自律，自强，自信的人，你才有这个能力和造化，去感染别人，改变别人。

如果没有这个能力，却想改变别人，改变世界，既苦了自己，也使别人厌烦。就像这个世界有两件事比较难“把自己的思想装到别人脑子里，把别人口袋里的钱装进自己的口袋”。

有的人，从小就独立性强;有的人，从小依赖性特别强。总之，原生态的家庭，对一个孩子性格的塑造和影响特别大。心理学家说：小时候，如果父母特别母亲能够给小孩子足够的爱和关怀，小孩就会感受到爱和归属感，在爱和关怀中长大的小孩，独立性会更强，更懂如何爱人和处理人际关系。反之则依赖性特别强，不善于交际，且自卑。爱不仅给人自信，还会给人力量给人勇气，让你找自身的价值所在。

五、不如你看杯中酒杯杯先敬有钱人的意思？

穷在闹市无人问,富在深山有远亲。不信且看杯中酒,杯杯先敬有钱人。

贫穷时就算生活在闹市也没有人关心问候,富贵时哪怕住在深山老林也有人看望;不信可以看看饭桌上,大家敬酒都先敬有钱人。捧高踩低的势利人嘴脸

六、莫失一先。与其恋子求生，不如弃子以取胜”出自哪里？

出自于《棋经十三篇》，合战篇第四。

合战篇第四

博弈之道，贵乎谨严。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常然。法曰：宁输数子，勿失一先。有先而后，有后而先。击左则视右，攻后则瞻前。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃子而取势，与其无事而强行，不若因之而自补。彼众我寡，先谋其生。我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战。善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。必也，四顾其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不备。凡敌无事而自补者，有侵袭之意也。弃小而不就者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。诗云："惴惴小心，如临于谷。"

《棋经十三篇》是宋朝时出现的一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。其价值，首先在于它的系统性。我国古典围棋理论，从尹文子和太叔文子算起，中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等，到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀〉，才逐渐开始系统化。但真正建立起一个体系的，还要算《棋经十三篇》。标志着我国古典围棋理论发展到了一个新的高度。

七、此爱于无也，故不如以先与之有也。什么意思？

意思是：阴与阳势均力敌，必然发生争斗。因为阴极盛而与阳均等，所以把阴阳一并称作龙。其实阴并未脱离其属类，所以又称为血，血即阴类。这段话出自《文言传》，作者佚名。原文如下：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。

坤道其顺乎，承天而时行。

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。

由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”

盖言顺也。“直”其正也，“方”其义也。

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。

“直方大，不习无不利。”则不疑其所行也。

阴虽有美，“含”之以从王事，弗敢成也。

地道也，妻道也，臣道也。

地道“无成”而代“有终”也。

天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。《易》曰：“括囊，无咎无誉。”

盖言谨也。

君子“黄”中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也！

阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也。故称“龙”焉犹未离其类也，故称“血”焉。

夫“玄黄”者，天地之杂也，天玄而地黄。释义：地道极为柔顺但它的运动却是刚健的，它极为娴静但品德是方正的，地道后于天道而行动，但运动具有规律性。

它包容万物，其生化作用是广大的。地道多么柔顺呵！

顺承天道而依准四时运行。

积累善行的人家，必有不尽的吉祥。

积累恶行的人家，必有不尽的灾殃。

臣子弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，并不是一朝一夕形成的，所以出现这种局面是逐步发展的结果。《易经》说：“践踏着薄霜，坚厚的冰层快要冻结成了。”

大概就是一种循序渐进的现象。

直是存心的正直，方是行为的道义。

君子通过恭敬谨慎来矫正思想上的偏差，用道义的原则来规范行为上的悖乱。

恭敬、道义的精神树立起来了，他的品德就会产生广泛的影响。

君子“正直、方正、广博，这些品德不为人们所了解，也没有什么不利的。”

因为人们不会怀疑他的行为。

阴比喻臣下，虽有美德，但宜深藏含隐，从而服务于君王，不敢自居有功。

这是地道的原则，也是妻道的原则，同样是臣道的原则。

地道不能单独地完成生育万物的功业，但是在时序的交替中，它始终一贯地发挥作用。

天地交通变化，草木就茂盛，天地阻隔不通，贤人就隐退。《易经》说：“扎紧了口袋，如缄口不言。没有指责也没有赞誉。”

大概意在谨慎吧。

君子内心美好，通达事理，整肃职守，恪守礼节，美德积聚在内心里，贯彻在行动上，扩大在事业中，这是最为美好的。

阴与阳势均力敌，必然发生争斗。因为阴极盛而与阳均等，所以把阴阳一并称作龙。其实阴并未脱离其属类，所以又称为血，血即阴类。所谓玄黄——天玄地黄——是天地交相混合的色彩。《文言传》又名《文言》，是易学名篇，为周易中《十翼》中的一篇。是专门对乾、坤两卦义理所作解释的作品。乾坤二卦在《易经》六十四卦当中具有特殊地位，是理解《 易经 》的关键；其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释 坤卦 的称《坤文言》。其内容是借解说卦、爻辞来提出一些观点。而《文言传》又出自于《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

八、船票不是你先买就能买，和比翼双飞不如让我们共享炫舞派对还能做吗？

第一个可以，第二个因为派对现在不支持座驾，所以暂时不能做了

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