唐宋八大家是哪八位 唐宋八大家简介

唐宋八大家是指唐代和宋代的文学界最有影响力的八位文学家。他们以其卓越的文学才华和对文学发展的重要贡献而闻名于世。

一、唐宋八大家是哪八位？

唐宋八大家，又称之“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称。分别是：

1. 韩愈
2. 柳宗元
3. 欧阳修
4. 苏洵
5. 苏轼
6. 苏辙
7. 王安石
8. 曾巩

其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、苏轼、苏辙、苏洵等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

二、唐宋八大家简介

1、韩愈（768年－824年12月25日）

韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。

韩愈的代表作品有：

• 师说
• 早春呈水部张十八员外
• 马说
• 晚春
• 春雪
• 进学解
• 石鼓歌
• 山石
• 八月十五夜赠张功曹
• 调张籍

2、柳宗元（公元773年—公元819年11月28日）

柳宗元，字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”；与刘禹锡并称“刘柳”；与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》 。

柳宗元的代表作：

• 小石潭记
• 江雪
• 溪居
• 早梅
• 渔翁
• 捕蛇者说
• 晨诣超师院读禅经
• 种树郭橐驼传
• 黔之驴
• 永州八记

3、欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日）

欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士， 汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。

欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修代表作：

• 醉翁亭记
• 五代史伶官传序
• 秋声赋
• 卖油翁
• 生查子·元夕
• 蝶恋花·庭院深深深几许
• 丰乐亭记
• 画眉鸟
• 玉楼春·尊前拟把归期说
• 采桑子·群芳过后西湖好

4、苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日）

苏洵，字明允，一说自号老泉， 汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。

苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

苏洵的代表作：

• 辨奸论
• 九日和韩魏公
• 六国论
• 送石昌言使北引
• 张益州画像记
• 管仲论
• 心术

5、苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）

苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

苏轼的代表作品：

• 赤壁赋
• 水调歌头·明月几时有
• 江城子·密州出猎
• 念奴娇 赤壁怀古
• 记承天寺夜游
• 题西林壁
• 黠鼠赋
• 饮湖上初晴后雨
• 南乡子·送述古
• 浣溪沙·照日深红暖见鱼

6、苏辙（1039年3月18日 －1112年10月25日 ）

苏辙，字子由，一字同叔 ，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

苏辙的代表作品有：

• 黄州快哉亭记
• 怀渑池寄子瞻兄
• 水调歌头·徐州中秋
• 上枢密韩太尉书
• 去年冬辙以起居郎入侍迩英讲不逾时迁中书舍·铜瓶洒遍不胜寒
• 次韵广州陈绎谏议和陈荐宋敏求二龙图二首·琳宫清净思悠哉
• 舟过严陵滩将谒祠登台舟人夜解及明已远至桐
• 八阵碛
• 和子瞻濠州七绝四望亭
• 赠提刑贾司门青

7、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日）

王安石，字介甫，号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

王安石代表作：

• 泊船瓜洲
• 游褒禅山记
• 登飞来峰
• 元日
• 书湖阴先生壁
• 伤仲永
• 桂枝香·金陵怀古
• 明妃曲
• 梅花
• 浣溪沙·百亩中庭半是苔

8、曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日）

曾巩，字子固，江右人， 出生于建昌军南丰（今江西省南丰县），后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。

曾巩祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年（1072）后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰六年（1083），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。

曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。

曾巩代表作：

• 墨池记
• 咏柳
• 西楼
• 道山亭
• 醒心亭记
• 越州赵公救灾记
• 寄欧阳舍人书
• 赠黎安二生序
• 城南
• 延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺

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