唐宋八大家目录?

成长网 2023-06-13 03:09 编辑:admin 300阅读

一、唐宋八大家目录?

唐宋八大家有韩愈柳宗元王安石曾巩欧阳修苏`询苏轼苏辙

二、唐宋八大家的是?

唐宋八大家分别是柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,他们又被称为“唐宋散文八大家”。唐宋八大家又可以概括为“韩柳欧王曾三苏”,因为八大家里面有苏家三父子,分别为苏洵、苏轼和苏辙。

  柳宗元

  柳宗元,字子厚,汉族,是我国唐代著名的文学家、哲学家和散文家,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”,代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》等。

  韩愈

  韩愈是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家,字退之,后人称他为“文章巨公”,代表作有《答张十一功曹》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《进学解》、《杂说》等。

  欧阳修

  欧阳修是北宋的政治家和文学家,字永叔,号醉翁,晚号六一居士。代表作有《戏答元珍》、《题滁州醉翁亭》、《卖油翁》、《画眉鸟》等。

  苏洵

  苏洵,字明允,自号老泉,擅长于散文,尤其擅长政论。苏洵的代表作有《颜书四十韵》、《六国论》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》等。

  苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。他在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就,代表作有《念奴娇·中秋》、《三月二十九日二首》、《海棠》、《赤壁赋》等。

  苏辙

  苏辙,字子由,一字同叔,北宋文学家,苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。苏辙著有《诗集传》、《春秋集解》、《论语拾遗》、《道德经解》等作品。

  王安石

  王安石是北宋著名思想家和政治家,字介甫,号半山,他的代表作有《明妃曲二首》、《书湖阴先生壁》、 《棋》、 《泊船瓜洲》 等。

  曾巩

  曾巩是北宋的文学家、史学家和政治家,字子固,汉族,建昌军南丰人,世人称他为“南丰先生”。他的代表作有《答李沿书》、《与王向书》、《回傅权书》、《赠黎安二生序》等。

三、唐宋八大家?

是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

韩愈

闻道有先后,术业有专攻。——《师说》

韩愈是古文运动的倡导者,主张继承先秦两汉散文传统,反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟,说理透彻,逻辑性强,被尊为“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。

柳宗元

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。——《小石潭记》

柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系列思想理论和文学主张。在文章内容上,针对骈文不重内容、空洞无物的弊病,提出“文道合一”、“以文明道”。要求文章反映现实,“不平则鸣”,富于革除时弊的批判精神。文章形式上,提出要革新文体,突破骈文束缚,句式长短不拘,并要求革新语言“务去陈言”、“辞必己出”。此外,还指出先“立行”再“立言”。这是一种进步的文学主张。韩柳二人在创作实践中身体力行,创作了许多内容丰富、技巧纯熟、语言精练生动的优秀散文。韩柳的古文运动对后世产生了深远的影响。

欧阳修

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——《醉翁亭记》

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就。

苏洵

以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。——《六国论》

苏洵擅长于散文,散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩的说服力。尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健。

苏轼

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。——《记承天寺夜游》

苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。

他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养,其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力,在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。苏文的风格则随着表现对象的不同而变化自如,像行云流水一样的自然、畅达。

苏辙

昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。——《黄州快哉亭记》

苏辙以散文著称,擅长政论和史论,在政论中纵谈天下大事,在《历代论》中多论古今得失成败。苏辙不仅在诗文创作方面才华横溢,而且其书法也颇有造诣,书法潇洒自如,工整有序。

曾巩

其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。——《醒心亭记》

曾巩是宋代新古文运动的重要骨干,在古文理论方面主张先道后文,文道结合。文风源于六经,又集司马迁、韩愈两家之长,平实质朴,温厚典雅,为时人及后辈所师范。他散文内容广泛,义理精深,节奏舒缓,感情醇厚,气质内潜;主题明确,说理有条不紊;精于炼句,语言净洁,尤善用排比句、对偶句。