一、唐宋八大家都是谁?写出来
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称。中国文学史的“唐宋八大家”是：
柳宗元：唐代文学家、哲学家、散文家
韩愈：“唐宋八大家之首”
欧阳修：北宋政治家、文学家
苏洵：北宋文学家
苏轼：北宋文学家
苏辙：北宋宰相，“唐宋八大家”之一
王安石：北宋时期官员、文学家
曾巩：北宋文学家
韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
二、唐宋八大家都有谁呀,名字
唐宋八大家分别是：唐代柳宗元、韩愈和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩这八位散文家。
八大家的来源：
明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其他作家的文章一律不收，这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。
除了八大家之说以外，另有欧阳修、苏轼、曾巩、王安石四人，称为宋四家或宋朝古文四家。
三、唐宋八大家都有谁呀图片
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其他作家的文章一律不收，这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。
四、唐宋八大家是哪几位呀
唐宋八大家有唐朝的柳宗元诗人散文家，与刘禹锡齐名，还有韩愈，文学家，教育家诗人。宋朝时期有欧阳修政治家文学家，曾巩文学家，王安石我国宋朝时期政治家文学家诗人，十一世纪的改革家，三苏指苏辙，苏洵，苏辙都是宋朝时期文学家，散文家，诗人。
五、唐宋八大家分别是谁?
唐宋八大家，指唐、宋两代8个散文作家，有唐代的韩愈、柳宗元(并称“韩柳”)和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(并称“三苏”)、王安石、曾巩。明代初年，朱右选韩、柳、欧阳等人之文为《八先生文集》，“八家”之名，即始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》，唐宋文亦仅取“八家”。稍后，茅坤本朱、唐之说，选辑“八家”的作品为《唐宋八大家文钞》，其书颇为流行，“唐宋八大家”之名
六、唐宋八大家有谁呀?
指的是：唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位。
介绍：八位词人在散文领域的成就都比较高，具体的介绍如下：
韩愈是“唐宋八大家”之首。
柳宗元 中国古代山水游记名作《永州八记》，一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗，享年不到50岁。
欧阳修，参与纂写《新唐书》、《五代史》，一生著述繁富，成绩斐然。他曾参与合修《新唐书》，并独撰《新五代史》，又编《集古录》，有《欧阳文忠集》传世。
“三苏”是一门三文客，成就皆不凡。
王安石，号称是宰相肚里能撑船，被列宁誉为是“十一世纪中国最伟大改革家。”
曾巩被称“儒术远追齐稷下，文词近比汉京西”。为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。
综上，唐宋八大家，先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。其作品是我们唐宋文化的重要组成部分，值得我们认真研究和拜读。
七、唐宋八大家分别有谁?
唐宋八大家分别是柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，他们又被称为“唐宋散文八大家”。唐宋八大家又可以概括为“韩柳欧王曾三苏”，因为八大家里面有苏家三父子，分别为苏洵、苏轼和苏辙。
柳宗元
柳宗元，字子厚，汉族，是我国唐代著名的文学家、哲学家和散文家，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》等。
韩愈
韩愈是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，字退之，后人称他为“文章巨公”，代表作有《答张十一功曹》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《进学解》、《杂说》等。
欧阳修
欧阳修是北宋的政治家和文学家，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。代表作有《戏答元珍》、《题滁州醉翁亭》、《卖油翁》、《画眉鸟》等。
苏洵
苏洵，字明允，自号老泉，擅长于散文，尤其擅长政论。苏洵的代表作有《颜书四十韵》、《六国论》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》等。
苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。他在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就，代表作有《念奴娇·中秋》、《三月二十九日二首》、《海棠》、《赤壁赋》等。
苏辙
苏辙，字子由，一字同叔，北宋文学家，苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。苏辙著有《诗集传》、《春秋集解》、《论语拾遗》、《道德经解》等作品。
王安石
王安石是北宋著名思想家和政治家，字介甫，号半山，他的代表作有《明妃曲二首》、《书湖阴先生壁》、 《棋》、 《泊船瓜洲》 等。
曾巩
曾巩是北宋的文学家、史学家和政治家，字子固，汉族，建昌军南丰人，世人称他为“南丰先生”。他的代表作有《答李沿书》、《与王向书》、《回傅权书》、《赠黎安二生序》等。
八、唐宋八大家是哪8位?
唐宋八大家的八位有：唐朝韩愈、柳宗元和宋朝的三苏：苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。每个人都有很高的文学成就。
拓展资料
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，韩愈被称作为“唐宋散文八大家”之首，柳宗元的骚赋文学功底很深，三苏中苏轼成就最高。其中韩愈、柳宗元是唐朝古文运动的领袖，欧阳修、三苏苏洵、苏轼、苏辙等四人是宋朝古文运动的代表人物人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物，每个人的作品都有着鲜明的特点，深受后人喜爱，他们掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。欧阳修、苏轼、曾巩、王安石四人，称为宋四家或宋朝古文四家。
九、唐宋八大家都是谁啊
是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
韩愈
闻道有先后，术业有专攻。——《师说》
韩愈是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。
柳宗元
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。——《小石潭记》
柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系列思想理论和文学主张。在文章内容上，针对骈文不重内容、空洞无物的弊病，提出“文道合一”、“以文明道”。要求文章反映现实，“不平则鸣”，富于革除时弊的批判精神。文章形式上，提出要革新文体，突破骈文束缚，句式长短不拘，并要求革新语言“务去陈言”、“辞必己出”。此外，还指出先“立行”再“立言”。这是一种进步的文学主张。韩柳二人在创作实践中身体力行，创作了许多内容丰富、技巧纯熟、语言精练生动的优秀散文。韩柳的古文运动对后世产生了深远的影响。
欧阳修
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——《醉翁亭记》
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
苏洵
以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。——《六国论》
苏洵擅长于散文，散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健。
苏轼
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——《记承天寺夜游》
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献，苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养，其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力，在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。苏文的风格则随着表现对象的不同而变化自如，像行云流水一样的自然、畅达。
苏辙
昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。——《黄州快哉亭记》
苏辙以散文著称，擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事，在《历代论》中多论古今得失成败。苏辙不仅在诗文创作方面才华横溢，而且其书法也颇有造诣，书法潇洒自如，工整有序。
曾巩
其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。——《醒心亭记》
曾巩是宋代新古文运动的重要骨干，在古文理论方面主张先道后文，文道结合。文风源于六经，又集司马迁、韩愈两家之长，平实质朴，温厚典雅，为时人及后辈所师范。他散文内容广泛，义理精深，节奏舒缓，感情醇厚，气质内潜;主题明确，说理有条不紊;精于炼句，语言净洁，尤善用排比句、对偶句。