阿长与山海经阿长的肖像？

一、阿长与山海经阿长的肖像？

    阿长的肖像：“她生得黄胖而矮”，请假回来时“穿的是新的蓝布衫”。

阿长与〈山海经〉》赏析：

作者在一开始便通过长妈妈“名称的由来”生动形象地交代了她的身世。她不仅没有姓氏，甚至名字都是顶替别人的，可见地位之卑微。但正是这地位卑微的长妈妈，身上却闪耀着质朴的人性光辉，这正是中国旧社会千千万万劳动妇女的缩影。

对于长妈妈的形象，作者是通过对她的某些特点的集中描写，以及对往事的点滴叙述来实现的，在这一过程中突出了长妈妈的“卑微的灵魂”。

而作者怎样从厌她、烦她到敬她，是此文叙述的主要部分。作者写起来自然也就浓墨重彩，因为正是在作者的态度转变中突出了长妈妈的形象及其品格。

二、阿长与山海经课文笔记分几段？

答 课文分为；

1、第一部分：1~2自然段介绍了阿长身份的由来，交代了阿长的身世。

2、第二部分：3~18自然段主要写了阿长做的那些令我讨厌，烦她的事情。

3、第三部分：19~29自然段写阿长为我买来了心心念念的《山海经》，自此对长妈妈产生了敬意。

4、第四部分：30~31自然段抒发作者对长妈妈的深深怀念，感激和祝愿之情。

三、阿长与《山海经》中阿长买《山海经》的过程？

打从阿长从迅哥儿那打听出《山海经》是怎么一回事，阿长就在心里一直谋划着：何时把《山海经》给弄到手。

近来，杂长她娘家那边有人办喜事，特请阿长回去助兴。

阿长想：我可以借此机会，去买“三哼经”呢？于是，就告假回家了。

阿长家离迅哥儿这么远，走路需要大半天。

坐车走罢？还要花钱。

阿长为了省钱买书，只好步行了。

这可累坏了她，一到家，她便上床歇息了。

第二天9时，阿长才起床，她是被筹备喜事的喧哗声吵醒的。

她去道完喜，便出去了，说是太久没回来，去走走，其实呀，是去买书。

因为，她没学问，也没理睬过书这玩意儿，她认为如果告诉他们，自己去买书，肯定会被当作笑话。

到了街上，阿长发现自己根本不晓得书店在哪儿。

也许是平时没有留意到吧。

阿长随意找个人问道：“老乡啊！这儿的书店怎么走？” 那个人回答：“哦！你朝那儿直走，然后……” 阿长听得糊里糊涂的，忙说：“这个——麻烦你再说一遍好吗？谢谢！” 那个人也挺好说话，真的再说了一遍。

阿长于是也非常感激他。

到了书店门口，阿长看见门关得紧紧地，门前还贴着一张纸，不知写了些什么。

（纸上写着：本店停业现两周，望各位欲买者多多见谅！） 阿长便离开了，可心里终究过不去，咬咬牙自说道：“今天，我就算到其它村子里去买，也得把书买来。

” 由于这个村子只有一家书店，而且关门。

所以阿长当真去别村买。

到别村的路并不远，只要翻一座山便能到。

可这对阿长来说的确是件难事。

这会儿，已经正午，阿第顶着太阳，翻着山。

到了山顶，天上突下大雨。

阿长本欲到一棵大树下避雨，哪知这树下躺着只狗，由于下雨视线模糊，阿长踩到了狗尾巴，痛得那只狗狂叫、狂跳、狂奔。

而阿长也开始狂奔跑，但太滑了，阿长可谓是一失足成千古恨！“唰”一下，直往下滑，这一路上的草、断枝石头，把她一身衣裳都给折腾坏了，但狗却停止了追逐。

真不知是福还是祸了。

一到山脚，阿长便打听到书店的消息，很快就找到了书店。

到了书店，老板问阿长要什么书？阿长摸摸脑袋说：“叫‘三什么经’的，里面有图的。

”老板听得莫名其妙：“什么，是《三字经》吗？里面有图。

”阿长虽不记得书名，她知道绝不是《三字经》。

于是，阿长让老板把所有的书都搬出来，还说要多给老板五文钱。

老板自然愿意。

翻找了好长一段时间，大约有两个小时吧。

阿长终于找到了《山海经》，因为听哥儿说图上有人面的兽、九头的蛇等等。

阿长付完钱，兴高采烈地往回家的路上走，回到家时已经是下午6时了。

大家还以为阿长遇到了土匪呢，因为阿长的样子实在是太狼狈，新做的蓝布衫，为的是参加喜事穿得体面，结果破得不成样了，但她不介意。

办完喜事，她便连夜往迅哥儿家赶去……

四、阿长和《山海经》写这篇文章阿长去买山海经的情景？

阿长告假回家，给儿子添了一些东西，也没住多久便回来了。回来时天气不热，却没有风，阿长那臃肿的身体开始冒出密密的汗珠。

这时，走到一个分叉路口，右边的那条是去鲁家的近路。左边那的那条就远了些，还要绕一大段路，奇怪的是阿长没有丝毫的犹豫，擦了擦颈上，额头上的汗，向左边的那条路走去，那件新的蓝布衫渐渐地显示出了深蓝。

不久，她来到了两家书店门口，阿长停下了脚步，用手帕擦了擦汗，进了书店。

“有什么需要帮忙吗？”伙计上下打量阿长，疑惑地问。

“哦，我要买三哼经！”阿长道。

伙计瞪大了眼睛，疑惑又似确定的说：“三哼经？！”

阿长的眉毛不禁皱起连忙说“三哼经啊，那种有画的三哼经啊！”还伸出手比划着，身上的肉也跟着一颤一颤的。

伙计不耐烦地摆了摆手：“没有山哼经，没有山哼经，你到别家买吧！

只见阿长一脸失望，走出了店门，她来到另一家书店门口，犹豫着，不知道该怎么开口说。那件新买的蓝布衫似乎也在烦恼，烦恼着怎么避开那粘乎乎的汗水。

这家书店里的伙计见到阿长，连忙走出门，讨好的说：“您里面请，我们这有许多各式各样的书，不知道您要什么书？”

阿长用手帕擦了擦汗，有些局促的说“山哼经，我要买山哼经”

“山哼经。”这位伙计也是听的一头雾水，“我们这有《山海经》但是没有山哼经！”

阿长用手帕擦了擦又湿又粘的额手，牙齿咬着嘴唇，努力的回想鲁迅儿对她说的话：那种画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人还有，还有许许多多很奇怪的画得那种三哼经！

伙计皱了皱眉头不过又舒展开了。“您说的是《山海经》吧，我们这有，不贵也就十文。”

那紧贴着她的蓝布衫终于挣脱了汗水，阿长舒心的笑了“有就好。”她给伙计十文钱，揣着那本好不容易买来的《山海经》走了。

那天气依旧不热，却吹了习习的凉风。树上不时的有几只鸟儿欢快叫着。

五、阿长与山海经中阿长的原名？

貌似没有记载过真名，只知道这个名称的来历：先前鲁迅家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，后来的长妈妈才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。

1、阿长的名字由来：“长妈妈”的称号原来是顶替了“我家”先前一个女工的绰号而来。“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭，即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的，祖母最长，所以叫她“阿长”，母亲与阿长平辈，依着孩子称她为“长妈妈”，“我”是晚辈，则亲昵地叫她“阿妈”。

2、反映当时底层劳动人民身份卑微的社会现象。作者描写了阿长的身份卑微，连个名字都没有，从而与后文她买了谁都不买的山海经形成对比，衬托阿长一类的劳动人民虽然身份卑微却十分纯朴善良，写出作者对阿长的敬佩之情。

3、阿长这个人物出自鲁迅的一篇回忆性叙事散文《阿长与山海经 》。该文选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。文章描述了儿时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨的性格。文章的语言充满深情，传达出对长妈妈这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

六、阿长与山海经阿长的外貌特点？

1、阿长的人物形象：

在《阿长与〈山海经〉》中，阿长是一个善良、淳朴、关心小孩的普通劳动妇女，她没有文化，身上带有旧社会愚昧迷信的思想，却也是民间文化的载体，知道许多源于民间的人事道理。阿长作为底层劳动人民，虽然在思想上存在局限，却依旧存在着美好善良的部分。

2、 阿长的人物外貌特点：

阿长的性格特点：饶舌多事、粗俗、不拘小节、善良、真诚、无知、淳朴，热爱关心孩子的人。

七、阿长与山海经中阿长的职业？

阿长（？—1899），生活在中国封建社会即将倾颓之际，是一个贫苦农村妇女，终生未读书，不识字，浙江绍兴东浦大门人，因她是鲁迅儿时的保姆，受到鲁迅的敬仰，在多篇中作品中有记载，因此得以流传于世，成为一个文学典型。

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，在《狗·猫·鼠》里已先写了她踏死“我”心爱的隐鼠，《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的，表现了十足的愚昧和阿Q精神，也展现了她善良、真诚、热爱和关心孩子的品格。  

八、阿长与山海经课文笔记事件概括？

《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 长妈妈虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。

九、阿长与《山海经》概括？

阿长与《山海经》记述与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈朴实，善良，而又迷信，唠叨的性格。对她寻购赠送自己渴望已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的深情怀念。

十、阿长与山海经解析？

阿长与山海经主题思想:通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述，作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。1.阿长与儿时鲁迅的交往记录了几件事。

2.本文通过记叙“我”童年时与长妈妈的相处。

3.作者从一开始就通过“长妈”名字的由来。扩充.阿长与〈山海经〉。

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