为什么要收藏贵金属？
原因有:
1.贵金属的权威性，贵金属纪念币同流通人民币一样代表着国家，这是其他一切投资品所无法相比的。收藏和投资的贵金属纪念币亦不能像其他投资品般随意损坏。
2.贵金属的价值性。贵金属纪念产品本体是货真价实的贵金属，凭借其自身价值，就值得人们去收藏、投资。
3.贵金属的独特艺术性。贵金属纪念币章在艺术上追求题材内容与艺术形式的结合，坚信“只有民族的，才是世界的”，坚持民族文化、传统文化和现代文化的表现手法相结合，在艺术上独树一帜。
4.贵金属展示中华文化。贵金属纪念产品题材涉及中国上下五千年历史，构成了丰富历史画卷，展现了中华文化精华。
4.贵金属的投资性 ，贵金属纪念产品的权威性，保证了其流通中的真实性，绝少赝品，让投资者放心。


自叙帖的收藏鉴赏
《自叙帖》曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩，明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴，清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。墨迹收藏于台湾台北故宫博物院。据曾行公题，旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识，已佚。宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观余论》、清安岐《墨缘汇观》等著录。上海延光室、北京故宫博物院、文物出版社有影印本。
《自叙帖》首六行早损，为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字，后有公元940年（南唐升元四年）邵周等重装题记。宋苏辙、蒋璨，明吴宽、李东阳，清高士奇等提拔。钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。
《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。明文徵明题：“藏真书如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。”明代安岐谓：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。”