战国时期武安是秦国还是赵国

一、战国时期武安是秦国还是赵国

春秋时期属晋，战国时期为赵之武安邑，秦灭赵后，武安属邯郸郡。

战国时赵惠bai王封代将李牧为赵武安君。白起数立战功，秦封为武安君为先。《正义》说他获武安封号的原du因是：“言能抚养军士zhi，战必克，得百姓安集，故号武安。”而南方楚国名将项燕亦为武安君，曾击败名将李信，大挫秦师，但生不逢时。高祖dao刘邦为后楚将时怀王授武安君，攻破秦都咸阳，后更是击内破项羽建立煌煌炎汉亦无愧武安君之号！战国时代的另一个武安君则是纵横派代容表人物苏秦。苏秦为合纵长，并佩六国相印。回到赵国后，赵王封他为武安君。

二、兴隆县历史名村名镇一览表

省级历史文化名镇（6个）

井陉县天长镇

永年县广府镇

武安市伯延镇

武安市冶陶镇

武安市阳邑镇

蔚县暖泉镇

省级历史文化名村(11个)

井陉县于家乡于家村

清苑县冉庄镇冉庄村

邢台县路罗镇英谈村

平乡县丰州镇窦冯马村

临城县赵庄乡驾游村

涉县河南店镇赤岸村

涉县偏城镇偏城村

蔚县南留庄镇南留庄村

蔚县宋家庄镇上苏庄村

阳原县浮图讲乡开阳村

怀来县鸡鸣驿乡鸡鸣驿村

第二批

省级历史文化名镇（6个）

包括蔚县代王城镇

遵化市马兰峪镇

霸州市胜芳镇

邢台县皇寺镇

涉县固新镇

峰峰矿区大社镇

省级历史文化名村（7个）

井陉县南障城镇大梁江村

井陉县天长镇小龙窝村

蔚县涌泉庄乡北方城村

献县南河头乡单桥村

内丘县南赛乡神头村

涉县井店镇王金庄村

涉县关防乡岭底村

第三批

省级历史文化名镇（6个）

蔚县宋家庄镇

万全县万全镇

迁安市建昌营镇

霸州市信安镇

盐山县庆云镇

肥乡县天台山镇

省级历史文化名村(11个)

沙河市柴关镇王硇村

井陉县天长镇梁家村

井陉县南障城镇吕家村

平山县杨家桥乡大坪村

平山县杨家桥乡大庄村

蔚县代王城镇石家庄村

抚宁县界岭口村

遵化市马兰峪镇官房村

顺平县腰山镇南腰山村

定州市赵村镇孟家庄村

涉县关防乡宋家村

三、历史上怎么有很多人都是‘武安侯’？

因武安侯的封地在武安而得名，历史上还有个武安君白起。

现在的武安市地处河北省南部，太行山东麓，晋、冀、豫三省交界地带。1988年撤县建市。现辖22个乡镇，502个行政村，面积1806平方公里，总人口70万，素有“太行明珠”之称。

四、想请教一下，武安一共有多少个版本的方志?

武安市历史上的方志，还有一个康熙本的《武安县志》。

此志共十八卷，主修人为黄之孝，主纂是李喆。

该志的刊刻时间是康熙五十年（1711），至少志前的序言落款是这个年份。

目前在国家图书馆、河南省图书馆藏有刻本，在上海图书馆藏有胶卷。

此外，还有一种《武安乡土志》，不分卷，清末钱祥保所编，刊刻时间为清光绪三十二年（1906），今天在吉林大学图书馆和湖北省图书馆有收藏。

——以上信息见《中国地方志联合目录》第74页。

另外，再给楼主提个建议：搜寻武安的历史信息，也可以适当关注一下历代《磁州志》或《彰德府志》。

明代之前，武安就归属河北磁州，整个明代里这一归属均未改变。到了清雍正四年，武安地区改归属河南彰德府。

各地地方志的纂修，主要集中在明代以后，那么从明初到清雍正初期间所编纂的《磁州志》，以及清代雍正之后的《彰德府志》里，都会有一些武安地区的相关史料。尤其是在某些本县县志记载的断代时期，可能在管辖本县境的上一级州志、府志中还存留有宝贵的信息。

譬如《磁州志》，明初至清雍正前，有嘉靖、万历、康熙三十二年、康熙四十二年四种刻本。

最后我再罗嗦两句，希望您不要见怪。

您在问题里提到，您已经收藏有武安县的天启县志，对这点我略微有些好奇，也有点疑惑。

据说《武安县志》的明末天启版本今天已经没有传世的了，传世的只有一个崇祯版残本。

在国图的网站上特地说明，这个崇祯残本是根据天启本增刻的。

如果您掌握的，的确是天启版本，自然在本市的地方文献上是一个比较重大的发现。

但也有另一种可能，即您手头的明末版本，只是崇祯增刻本。

地方志流传的历史上，凡是对旧志的内容进行了一定数量的增补，从而形成新的县志，一般都应该被称为新的版本。

在国图的崇祯残本第七卷中，第十五页开始，训导一目下，左时俊之下，就出现了崇祯元年的张缵祖、张絉祖两人（见上图）。

我们知道，天启年间所修成的志书，是不可能出现崇祯年间的记事。这就证明了此版本一定是崇祯或崇祯之后的作品。

而从书版的刻工等方面来看，这又不是在天启旧版上补刻的，而是在崇祯年间重新刻了一套书版。

如果您手头的明末县志也就是此版的话，建议今后也参照国图的版本勘定，视其为崇祯本。可能这样更严谨一些。

【回答问题后十天补一句】楼主，点个采纳，其实并不费您多少时间，至少比我帮你查找资料的时间要少很多。您说是不是？

五、柴氏，柴姓起源于？柴姓是怎样发展和分部的？

柴姓,源于炎帝的姜姓，出自春秋时期齐文公十八世孙高柴，属于以先祖名字为氏。春秋时期，高柴的孙子以祖父的名字为姓，叫柴举。柴举的后代就以柴为姓，世代相传。

据《通志》载：“柴氏，姜姓。齐文公子高之后。高氏傒，以王父字为氏。十世孙高柴，仲尼弟子。柴孙举，又以王父字为柴氏。汉有棘蒲侯柴武。裔孙守礼。五代周太子无子，以守礼子荣为嗣，是为周世宗。”《姓考》载：“齐大夫高张食采于柴，因氏。”又《千家姓》载：“平阳郡。”焦作柴氏为明初平阳郡洪洞柴家垣(庄)移民。

河南省南阳市南召县留山镇土门村王楼（柴氏 教师世家）河南省焦作柴氏村庄有:修武县西村乡当阳峪村(柴村) ,获加县中和镇小营村(柴村) , 原阳县师寨乡柴庄村,温县招贤乡龙渠村(柴村), 温县温泉镇柴门庄 ,温县北冷乡北冷村,河南省博爱县阳庙镇阳邑村(柴村), 博爱县许良镇三栗庄(柴村),济源市有三个柴家庄:邵原镇柴家庄村,思礼乡西柴庄村,天坛街道柴庄居委会,武陟城关柴徐村,武陟大封南催庄,武陟大封老催庄村，武陟三阳柴尚村,沁阳柴村,太康柴庄(分迁出)等十几个村庄,人口五万。

焦作古称怀庆府,是古代的一个行政区域，它的地理范围大致就是现在河南省焦作市的行政区域。《中国古今地名大辞典》有这样解释：“怀庆，汉河内郡，后魏置怀府，元改曰怀庆路，明曰怀庆府，清因之。属河南省，民国废。治河内，即今河南沁阳县。”它所辖地区包括今天的沁阳市、温县、济源市、孟州市、原阳县、武陟县、博爱县、修武县及焦作市的其他部分地区。怀庆府所辖地区都有悠久的历史。如温县，《中国古今地名大辞典》解释说：“周畿内国。《左传·隐公三年》：‘郑祭足师，取温麦。’（《杜注》：‘今河内温县。’）”古代中国是“国之大事，唯祀与戎”，祭祀被奉为最神圣的国事，祭品选用温县之小麦是有讲究的。《中国古今地名大辞典》修武条：“《韩诗外传》：‘周武王伐纣，勒名于宁，因名修武。’《韩非子》也有记载。怀庆曾出现过司马懿（温县）、韩愈（孟州市）、李商隐（沁阳市）、郭熙（武陟）、张渭（修武）、朱载堉（博爱）等历史名人，陈氏太极拳、四大怀药、怀梆戏、竹林七贤、愚公移山等也都出现在这里。历史上，怀庆的交通地理位置也是十分重要的。《中国古今地名大辞典》记载：“京汉铁路未通以前，为由京入陕之孔道……山西商货之南下者皆出于此。”而晋商在中国商业史上占据了十分辉煌的地位。另外这一地区还有很多考古发现。比如说汉献帝被贬为山阳公，封地就在焦作，山阳城遗址还在，焦作现在仍然使用别称——山阳城。另外经考证证明，焦作地区曾是商朝的都城，乱了商纣王朝纲的妲己就是焦作人。这些都说明怀庆地区文化的源远流长，经济的繁荣兴旺，笔者就把该地区的土著语言称作“怀庆方言”。

柴姓分布 柴姓在全国分布较广，尤以湖北多此姓，其人口约占全国汉族人口柴姓的百分之十三，另外，山西亦多此姓，两省柴姓约占全国汉族柴姓人口的百分之二十。柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。

其他民族 明朝时赐元人娄托罗该（柴秉诚）、铁柱（柴克恭）、恭门苏尔噶（柴志诚）、拜特穆尔（柴志敬）、遵维布哈（柴永谦）、克木特穆尔（柴永正）等人均为柴姓；清满洲人姓，世居沈阳；又，清满洲八旗姓赛密勒氏，后改为柴姓；今满、彝、回、蒙古、土家等民族均有此姓。

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