清妙在诗经哪里？

一、清妙在诗经哪里？

《诗经.鄘风》之子清扬，扬且之颜也。

二、诗经清庙译文赏析？

《诗经·清庙》是一首古代诗歌，描写了清净庙宇的美好景象。以下是一种诗经《清庙》的译文赏析：玄玄鸟兮，何德之衰？贞贞丹青，曷云之咸？坎坎魂兮，不可喻闲，神之缘兮，不可泯干。戾天乾元，雨露精充，灵飞翔兮，祥荣之容，翱翔祸兮，出于东方，降我家兮，以时饶阳。孔唐舜业，大庙祭兮，厥德才兮，庶民康宁。封灵琠琚，序鱼与鲸。载吉班兮，以春征兮。清远之君子，礼乐尽显。契应和志，以尽资贤。不念逝者，心独宁焉。芣苢蔓兮，不作布衾。诗经《清庙》通过描绘清净庙宇的景象，表达了对纯净和祥和环境的向往与追求。诗中以玄玄鸟为形象，抒发了对庙宇神圣之感的思考和疑问。接下来，诗人表达了天地间丰饶的神奇景象，以及这种景象给人们带来的幸福和福祉。同时，诗中也提到了古代帝王舜的功德和对庙宇的祭祀，暗示着“大庙”代表了一个理想的社会和人伦关系，人们应该追求道德的高尚和社会的和谐。最后，诗人提出了一个“清远之君子”的形象，该君子须具备对礼仪和音乐的尽善尽美的理解和实践，并且坚守忠诚，心怀安宁，拒绝物欲的诱惑。整首诗以其简练而朴实的语言，表现了作者对于意境的清晰描绘，以及对于清净庙宇以及高贵风格的向往和崇敬。

三、清允出自诗经哪里？

诗经有清允字的诗句是:

1.清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。

出自《诗经·清人》

2.野有蔓草，零露抟兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

出自《诗经·野有蔓草》

3.猗嗟名兮！美目清兮，仪既成兮。终日射侯，不出正兮。展我甥兮！

出自《诗经·猗嗟》

4.之子于征，有闻无声。允矣君子，展也大成。

出自《诗经·车攻》

四、诗经大雅维清解析？

《诗经》·《维清》

维清缉熙，多么清明又是多么荣光，

文王之典。因为文王有着征伐良方。

肇禋，自从开始出师祭天，

迄用有成，至今成功全靠师法文王，

维周之祯。真是我周王朝大吉大祥。

这是《诗经》中最简短的篇章之一。作为一首与《国风》一类抒情诗意境迥然不同的《颂》诗，光看原诗十八字的文本，对诗意的理解肯定不会太深，这就有必要通过阅读一些距原诗创作时代比我们近得多的汉代学者的阐说以及朴学鼎盛时期的清代学者的考证来了解诗歌的创作背景和主题思想。

五、诗经带清晏的诗句？

诗经没有带清晏的诗句，其他诗句有:

1.清晏皖公山，巉绝称人意。

出自唐代诗人李白《江上望皖公山》

2.岂繄廊庙，泉石是娱。所志维何，煌煌御书。九州清晏，皇心乃舒。

出自清代弘历《圆明园四十景诗 其三 九州清晏》

3.飞廉戢其威，清晏息纤纩。

出自唐代韩愈《岳阳楼别窦司直》

六、形容人清绝傲骨的诗经？

1、有女怀春,吉士诱之。

2、柔情似水,佳期如梦。

3、终温且惠,淑慎其身。

4、有美一人,婉如清扬。

5、窈窕淑女,君子好逑。

6、有女同车,颜如舜华。

7、青青子衿,悠悠我心。

8、巧笑倩兮,美目盼兮。

七、朱自清的自清取自诗经吗？

朱自清，原名朱自华，号秋实。其父朱鸿钧是读书人，当个小官，对自己的长子寄予了很大的期望，故根据北宋文豪苏轼《和董传留别》中的名句“腹有诗书气自华”，给儿子起名“自华”。

“自清”则是朱自清在1917年报考北京大学时改用的，取自《楚辞·卜居》中的“宁廉洁正直以自清乎”，改用此名表现了朱自清无论在任何情况下都不同流合污，要保持自己清白的决心。事实证明，朱自清的一生便是这样，正如清华大学评价所说：“朱自清的一生是有弱点的，但他的一生是没有污点的。”

八、诗经中带有“清”字的句子有哪些？

1、清人在彭，驷介旁旁。

二矛重英，河上乎翱翔。

——春秋 郑公子素《国风·郑风·清人》

白话译文：清邑军队驻在彭，驷马披甲真威风。

两矛装饰重缨络，黄河边上似闲庭。

2、坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。

——先秦 佚名《国风·魏风·伐檀》

白话译文：砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。

3、有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

——先秦 佚名《诗经·郑风·野有蔓草》

白话译文：有位美女路上走，眉清目秀美容颜。

不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。

4、猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。

终日射侯，不出正兮，展我甥兮。

——先秦 佚名《诗经·猗嗟》

白话译文：这人长得真精神，眼睛美丽又清明。

一切仪式已完成，终日射靶不曾停。

箭无虚发中靶心，真是我的好外甥。

5、既载清酤，赉我思成。

亦有和羹，既戒既平。

——先秦 佚名《商颂·烈祖》

白话译文：祭祖清酒杯中注，佑我事业得成功。

再把肉羹调制好，五味平和最适中。

九、蕙兰诗经

蕙兰诗经是中国古代诗歌的重要遗产之一，延绵千年至今仍然散发着迷人的诗意和文化魅力。这部诗经是一部综合性的作品集，汇集了许多风格迥异、内容丰富的诗篇，堪称中国古代文学的瑰宝。

蕙兰诗经的起源和背景

蕙兰诗经的起源可追溯到中国古代的诗歌发展史。在中国古代，诗歌被视为一种重要的文学表达方式，诗人们通过吟唱诗篇来表达自己的思想、感情和美好愿望。蕙兰诗经的编纂工作始于战国时期，经过了多个历史阶段的发展和完善。

在诸多文化传统的影响下，蕙兰诗经呈现出多样化的题材和风格。它包含了民间歌谣、宗教赞美诗、爱情颂歌等多种形式，涵盖了社会、人生、自然等多个方面的主题。这部作品不仅是一部文学佳作，更是中国古代社会生活的真实写照。

蕙兰诗经的文化意义

蕙兰诗经是中国古代文化的重要组成部分，对于后世的文化发展和人们的思维方式产生了深远的影响。首先，它展示了古代文人的卓越才华和诗意境界，为后世的文学创作提供了重要的启示和借鉴。其次，蕙兰诗经的诗篇内容涵盖了丰富的传统文化元素，使人们更加了解古代社会的价值观、道德观以及审美取向。

蕙兰诗经所表达的情感和思想不仅反映了古代文人的内心世界，也反映了古代社会的风貌和人民的生活状态。通过阅读蕙兰诗经，人们可以深入感受到古代人们对自然、人生和爱情的思考和感悟。这些诗篇中的智慧和哲理仍然具有现实意义和启发价值，可以为当代人们的生活带来一些启迪。

蕙兰诗经的艺术魅力

蕙兰诗经的艺术魅力在于其独特的语言表达和韵律感染力。虽然诗经的文字已经经过多次整理和校勘，但它仍然保留了许多古代汉字的独特特点，具有强烈的艺术感染力和古韵味。通过阅读和欣赏这些诗篇，人们可以感受到古代诗人们优美动人的词藻和声调抑扬的节奏。

蕙兰诗经的语言表达简洁明快，文字之间巧妙运用，使得诗歌更富有想象力和美感。诗经中的每一句诗句都犹如一颗明珠，熠熠生辉。这些句子虽然简短，但却包含了丰富的意义和情感，让人回味无穷。

蕙兰诗经的传承与发展

蕙兰诗经作为中国古代文化的瑰宝，经过了漫长的历史岁月，依然保持着其独特的魅力。在当代，人们对蕙兰诗经的研究和传承工作依然在继续进行。不少学者致力于对诗经进行注释研究和阐释，以期更好地传承和弘扬这一宝贵的文化遗产。

除了注释和研究，蕙兰诗经的内容还被广泛运用于教育、文学创作、演艺表演等方面。诗经中的经典诗篇成为了文人雅士们借鉴和创作的对象，也为当代文化艺术的发展带来了新的创意和灵感。

结语

蕙兰诗经的价值和魅力不仅仅在于其文学艺术方面，更在于它承载的丰富文化内涵和人们对生活的思考。蕙兰诗经的传承和发展对于推动中国文化的繁荣和进步具有重要意义。希望越来越多的人能够欣赏和了解蕙兰诗经，将其与现代生活相结合，创造出更加美好的未来。

十、乔木诗经

乔木诗经是中国古代文化中的一部重要诗歌经典，对于中国文学史以及古代思想和哲学的发展具有深远影响。它是一部集合了众多古代诗人和文化名家的作品的精华，被誉为"诗中之王"。

乔木诗歌的历史背景

乔木诗经的创作和流传可以追溯到约2500年前的春秋战国时期。这个时期是中国古代文化繁荣的时代之一，各个诸侯国纷纷兴起，人才辈出。乔木诗经正是在这个时期中形成，并逐渐流传至今。

乔木诗经中的诗歌形式多样，包括古体诗、韵文、赋、颂、赞等等。这些诗歌形式各有特色，通过表达感情、描绘景象、吟咏美德等方式，让人们更好地理解和欣赏那个时代的文化。

乔木诗经的主题与内涵

乔木诗经的主题非常广泛，涵盖了人生哲理、爱情、友情、自然景观、国家和社会状况等方方面面。每一首诗表达了作者对于各种情感和思想的思考与领悟。

在乔木诗经中，人们可以感受到深深的人性和情感关怀。诗经中有很多描述爱情和友情的诗歌，通过描绘男女之间的情感纠葛以及朋友之间的深情厚意，反映了作者对于人际关系的关注与理解。这些诗歌既具有深刻的思考，又流露出真挚的情感，令人动容。

此外，乔木诗经中也表达了对于自然的景仰和敬畏。作者通过描绘大自然的壮丽景象、四季变化、植物生长等方式，表达了对于自然的热爱之情，凸显了人与自然的和谐共生。

除了这些主题外，乔木诗经还涵盖了国家和社会状况的描写。很多诗歌通过对于国家命运和社会现实的思考，表达了对于国家和人民的关怀与呼唤，体现了作者们对于社会公正和发展的期望。

乔木诗经与中国文化的关系

乔木诗经是中国古代文化中的瑰宝，具有极高的文化价值和影响力。它不仅仅是一部文学作品，更是中国古代思想和哲学的结晶，代表了当时社会的思潮和价值观。

乔木诗经对于中国的文学史有着重要的地位。它是中国古代文学的开端，对后世的文学作品产生了深远的影响。很多后来的文人学士都从中汲取灵感，吸收了其中的文化精髓，进一步发展和创新了中国的文学传统。

同时，乔木诗经也对中国的思想和哲学产生了重要影响。其中的诗句和表达方式，无论是对人生的思考还是对自然的描绘，都成为后来思想家和哲学家研究和引用的重要素材。

乔木诗经还反映了中国古代社会的风貌和面貌。其中的诗歌描写了当时的社会制度、人民生活以及各个阶层的命运，为我们了解和研究当时的社会状况提供了珍贵的资料。

乔木诗经的艺术魅力

乔木诗经之所以能够流传至今，除了今人对于其中的文化和历史价值的重视，更因为它本身的艺术魅力。

乔木诗经的语言简洁明了，含蓄而深刻。诗歌中的每一个字都是精心雕琢的，每一句都传递着深刻的思想和情感。它通过平实的语言和质朴的形象，以及独特的韵律和节奏，给人一种独特的体验。

诗经中的诗歌也往往具有多重含义，让人读来百思不得其解，需要不断的品味和理解。这种风格使得乔木诗经充满了神秘感和魅力，让人无法抗拒地被吸引。

此外，乔木诗经还融入了音乐元素，诗歌的语言与音乐的旋律相辅相成，相互补充，为诗经赋予了更加动人和韵律的特点。

结语

乔木诗经作为中国古代文化的珍宝，不仅记录了古代人们的生活和思想，还为后世留下了宝贵的文化遗产。它的历史背景、主题与内涵，与中国文化的关系，以及它自身的艺术魅力，都使得乔木诗经成为了中国文学史上一座重要的里程碑。

对于我们今人而言，乔木诗经不仅是一部古代经典，更是一面镜子，让我们看到自己的过去和现在，同时也启迪我们对于文化和人生的思考与感悟。

因此，我们应当珍视乔木诗经这一宝贵的文化遗产，通过学习与研究它，传承和发扬中华民族的优秀文化传统，让乔木诗经的光芒继续照耀下去。

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