诗经采葛读后感？

一、诗经采葛读后感？

有很长时间没有静下心来好好读一读古诗文，一是一看书就犯困，二是没有心情和定力，在这个浮躁的社会生活久了，心情沉潜不下来，什么事也干不了。

人应该趁年轻的时候多看看书，一是有激情，有欲望，二是头脑够用反应快，三是身体好不怕累。年纪大了，就剩下一付不受人待见的臭皮囊，老而无用的丝瓜瓤，丝瓜瓤还有点用可以洗碗。所以趁年轻的时候多读书，读好书，读该读的书。

比如说写男女爱情的诗，只有年轻人读最合适，也最需要。爱情诗适合年轻人去写，年轻人去读。说到爱情诗，我想到了《诗经》里面“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”的美丽动人的爱情宣言。

今天要读的一首来自于《诗经·王风》里的“采葛”的诗歌，语言清丽自然，三句一层，共三层，层于层之间对仗工整，感情层层推进，把对心上人的思念写得真挚动人，成语“一日三秋”大抵来源于此。下面一起欣赏：

彼采葛兮，一日不见，如三月兮!

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!

注：葛、萧、艾是三种带有香味的野草，可以做中药。

二、诗经采葛注音版？

cǎi gé

采葛

cháo dài ： xiān qín zuò zhě ： shī jīng

朝代： 先秦 作者： 诗经

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮！一日不见，如三岁兮

bǐ cǎi gé xī ， yī rì bù jiàn ， rú sān yuè xī ！

bǐ cǎi xiāo xī ， yī rì bù jiàn ， rú sān qiū xī ！

bǐ cǎi ài xī ！ yī rì bù jiàn ， rú sān su xī !

三、诗经六首采葛的手法？

反复咏叹和夸张的手法。

《王风·采葛》是一首思念情人的小诗。采葛为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。

说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪。

四、诗经东山朗诵？

东山

先秦 · 佚名

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？

五、诗经关雎朗诵？

关关雎鸠①，在河之洲②。

　　窈窕淑女③，君子好逑④。

　　参差荇菜⑤，左右流之⑥。

　　窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服⑦。

　　悠哉悠哉⑧，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之⑨。

　　参差荇菜，左右芼之⑩。

　　窈窕淑女，钟鼓乐之。

六、举例说明诗经采葛中赋比兴的用法？

赋是直铺陈叙述，是基本的表现手法。如“死生契阔,与子成说.执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。

比是“以彼物比此物”,是比喻之意。《诗经》中的《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿,等都是《诗经》中用“比”的手法

七、艾在端午以《诗经·采葛》开头，有什么作用？

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

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八、葛覃诗经讲解？

全诗如下：

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否？归宁父母。

讲解如下：

第一段里的第一句葛覃是指一种草，葛草。施于中谷应理解为长于山谷的中央。维叶萋萋的萋萋二字是草木茂盛的意思。集于灌木意思是集中于灌木丛中，而其鸣喈喈的喈喈用来形容鸟的鸣叫声。

第二段前一句大意和第一段差不多，莫莫和萋萋一样都指草木茂盛。第二句是刈是濩的刈联系全文这里应作为割来讲，濩的本意是分布和散布的意思，这里我认为应该作为流水的意思来解释。为絺为綌里的絺和綌作为衣服、服饰来解释，联系第一段就是用葛草做成的衣服。服之无斁里的斁这里可以解释为厌倦或讨厌来讲。

第三段里的第一句言告师氏里的师我认为作为教给“我”女红或者说织衣服的老师来讲更为恰当。薄污我私里的污是污垢的意思，而私是私人的意思，薄澣我衣里的澣是洗涤的意思，而害澣害否里的害这里我感觉解释为该洗和不该洗的衣服更好。归宁父母的归我认为这里解释为回到父母家比解释为女子出嫁更好。

九、采薇朗诵？

　　《采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

采薇朗诵

采薇

佚名〔先秦〕

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

译文豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。

豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。忧心如焚，饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。

豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。

那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次交战！

驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急啊。

回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！

十、君子偕老诗经朗诵？

君子偕老

先秦 · 佚名

君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？

玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。

扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！

瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，

展如之人兮，邦之媛也！

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