“隰有苌楚？

一、“隰有苌楚？

出自《诗经-桧风》 隰(xí):低湿的地方。

苌(chánɡ)楚:藤科植物,今称羊桃。

猗傩(ē nuó):同"婀娜",柔软的样子你一定是看了《射雕英雄传》，哈哈

二、隰有苌楚的意思？

《隰有苌楚》，《诗经·桧风》的一篇。为先秦时代的桧地汉族民歌。全诗三章，每章四句。

隰有苌楚①，猗傩其枝②，夭之沃沃③，乐子之无知!

隰有苌楚，猗傩其华④，夭之沃沃。乐子之无家⑤!

隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室!

三、隰有苌楚什么意思？

“隰有苌楚”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。隰有苌楚应该说明对于凡世间的双繁复杂，感到厌倦而羡慕无情的事物。隰有苌楚出自诗经，诗人借此表达自己受凡事所困的烦躁。

四、请问“隰有苌楚，猗傩其枝”这句话什么意思？

《淇奥》中“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”这句话中的“猗猗”是繁盛而美丽的意思。

五、《诗经》中的「苌楚」,可能是什么植物？

《诗经》中的『苌楚』可能是猕胡桃。

[苌楚] cháng chǔ 猕猴桃古名苌楚。《 诗经.桧风》中就有：“隰有苌楚，猗傩其枝。” 选自《诗经·桧风》——《隰有苌楚》：

隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃。乐子之无知。

隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。

隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室。

猕猴桃的质地柔软，味道有时被描述为草莓、香蕉、凤梨三者的混合。因猕猴喜食，故名猕猴桃；亦有人说是因为果皮覆毛，貌似猕猴而得名。

营养价值

猕猴桃是猕猴桃科植物猕猴桃的果实。因其维生素C含量在水果中名列前茅，一颗猕猴桃能提供一个人一日维生素C需求量的两倍多，被誉为“维C之王”。猕猴桃还含有良好的可溶性膳食纤维。

很多人以为是新西兰特产，其实它的祖籍是中国，原名狝猴桃，一个世纪以前才引进入新西兰。今日，奇异果供货商大力宣传奇异果含丰富维生素C，此言非虚。据分析，每100克新鲜奇异果肉便含有100至300毫克(甚至超过400毫克)维生素C，比苹果高出20至80倍，比柑桔则高5至10倍。

六、“隰有苌楚,猗傩其枝”和“鸡栖于埘，日之夕矣”是什么意思？

隰有苌楚,猗傩其枝 无家可归，天生地养。鸡栖于埘，日之夕矣 天晚了，鸡都进窝了。而我还在漂泊。我理解是这个意思啦，纯属个人意见

七、《诗经》中“山有扶苏，隰有荷华”扶苏指什麽？

诗经—— 《山有扶苏》

　　本诗表面看似写一个女子找不到如意对象而发牢骚，实际上写女子会见情人，对情人打情骂俏。

　　[编辑本段]

　　正文

　　山有扶苏，隰有荷华。

　　不见子都，乃见狂且。

　　山有桥松，隰有游龙。

　　不见子充，乃见狡童。

　　注释：

　　扶苏：枝叶繁茂的大树。

　　隰：音席，低洼的湿地。

　　荷华：荷花。

　　子都：古代著名的美男子，后作美男子的代称，此处指恋人。

　　狂：狂愚的人。且：一说为拙钝。一说为猕猴，此处代指恶少。一说为虚词。

　　桥松：“桥”通“乔”，即高。桥松，高大的松树。

　　游龙：枝叶舒展的水荭。龙：茏的假借字，即水荭。

　　子充：古代的美男子，此处指恋人。

　　狡童：狡猾多诈的小子。

　　[编辑本段]

　　翻译

　　山上有茂盛的扶苏，

　　池里有美艳的荷花。

　　没见到子都美男子啊，

　　偏遇见你这个小狂徒。

　　山上有挺拔的青松，

　　池里有丛生的水荭。

　　没见到子充好男儿啊，

　　偏遇见你这个小狡童。

　　[编辑本段]

　　赏析

　　宋代老夫子朱熹何以惹来后世的谩骂，我看跟他对《诗经》的评价有极大的关系。他说：“郑卫之乐，皆为淫声。”其实他哪里听到“郑卫之乐”了？他所看到的不过是三千年前的诗句文字，而且此人很不地道，先是赞成《诗序》，继而又反《诗序》，为何变化如此之大耶？无他，只不过要把《诗经》的“经”的地位降下来，而把自己所编的“四书”抬上去。

　　《诗经》变成文学作品，进而变成民歌，就是从他这里来的。

　　俗话说，“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”。这人世间的事就是这么阴差阳错。不过倒也因了这些阴差阳错，给尘世间增添了一些乐趣。

　　正如《郑风》中的这首《山有扶苏》，本来是诗人用来讽刺郑国的公子忽，“所美非美”，结果却成了一首非常俏皮的情诗。诗中的女子本来是在等待她的帅哥，结果却等到了一个狂夫；本来这个名叫子都的帅哥，只是诗人随意虚构出来的一个名字，结果却使“子都”的美男子之名传遍天下。

　　我也不反对现代人把这首诗看成是女子与情人约会之时，和他打情骂俏。

　　娇爱和戏谑，是女人男人两情相悦、激情碰撞之余的火花，更是性爱之中不可缺少的调味品，有了它，看山不是山，看水不是水，满目都是情，满脸都是春。正如五代时一位号为“曲文相公”的诗人和凝写他自身的经历：“醉来咬损新花子，拽住仙郎尽放娇。” 把自己和心爱的女子尽情欢谑的场景写得那么令人艳羡，连他自己也不尽得意地说：“今夜仙郎自姓和。”

　　《山有扶苏》中显然也是这样一个女子，自己约会等待的情人明明是个美男子（即便不美，在她眼里也是美的），却偏偏要说他是“狂夫”、“狡童”，正如我们现代人，爱把自己的爱人称呼为“死鬼”、“冤家”一样，其实在这些言词的背后掩不住心中的骄傲与欢喜。

　　人性使然，古今同理。

　　诗以“山有扶苏，隰有荷华”起兴，对应的正是自己心中的恋人，高山上长扶苏，湿地里开荷花，各得其所，各称其美。自己心中的恋人其实也和子都、子充一样的美。至于子都、子充是什么人，谁也不知，只有姑娘心自知。《孟子》说：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。”

　　不过，诗中的子都还真有其人。子都，春秋时期郑国人，大名叫作公孙阏，子都乃是其字。子都是当时的一个有名的偶像派人物，不仅相貌生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。然而，子都虽美，却是个小心眼。《左传》隐公十一年里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的事情。

　　而子都的盛名，仅靠这一件事还炒作不起来，若不是因为这首《山有扶苏》的诗，子都不过就是无数美男子中普普通通的一个，得不到那么多的“粉丝”。仅凭这一首诗，子都入选中华美男榜，便是实至名归的了。

　　孟子何尝又看见过子都？孟子所看到的“子都”，还不就是诗中女子心里的子都。其实这“子都”，就好比今天追星族眼里的“刘德华”、“李连杰”一样，只可远观而不可近得的偶像。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都乃是众多郑国少女梦中的白马王子和假想的约会对象。

　　后人说，郑国是情歌的沃土，我信。至少这一首诗便足以证明郑国的男男女女都颇解风情。这可能得益于郑国独特的地理位置和当时郑国的国势吧。

　　《毛诗正义》中说，郑国“右洛左济，前华后河，食溱洧焉”，可见其地理位置不仅十分重要，而且有山有水。这样的地方即便不产美女，也容易生产多情人。

　　另：据说秦始皇之妻郑妃常唱此曲，便给郑妃生下的大公子取名扶苏，希望他能像扶苏一样繁茂。

八、《诗经》中“山有扶苏，隰有荷华”中的“扶苏”是指什么？

《诗·郑风·山有扶苏》：“山有扶苏，隰有荷华。”毛 传：“扶苏，扶胥，小木也。”马瑞辰通释：“《释木》：‘辅，小木。’小木即木之名。钱大昕曰：‘扶、辅声义皆相近，长言为扶苏，急言为辅。’其说是也……胥、疏、苏叠韵，古通用。”

扶苏，小树木，又说是花名。出自《诗·郑风·山有扶苏》：“山有扶苏，隰有荷华。” 《诗经》上是指唐棣，扶苏是指唐棣[1] 。倒是在武侠小说、言情小说或画作中偶见塑造成红色大花朵形象。

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