“唐宋八大家”是如何评出来的？有什么标准呢？
唐宋八，大家相信大家都听说过，这8个人是在唐朝的散文作品领域之内，影响力非常大的，苏轼苏洵，苏辙，柳宗元，欧阳修，王安石，曾巩，韩愈等等，他们是8个人，称之为唐宋八大家。
唐宋八大家的评选并不是现代人评选的，也不是唐朝人评选的，能够找到的资料显示，在明初朱佑编写的六先生文集之中首先提到了，唐宋八大家这8个人把他们8个人的文章放到一起，然后到了明朝中期，有了另外的修改，出现了唐宋八大家文抄，所以逐渐的有了唐宋八大家的名号，后来人们就逐渐知晓了，显得他们8个人的成就很高，但实际上唐宋八大家是平的散文不是诗文。
唐朝有很多优秀的诗人李白杜甫。他们的诗做的很优秀，但是他们做的是诗，而唐宋八大家评的是散文，就是谁的古文文章写的好，不是谁的诗做的好，李白有诗仙的称号，可见李白在当时那个时代影响力还是非常大的，而且李白本身的背景比较特殊，可以说李白一辈子基本不缺钱，因为他家世背景就不弱，然后又因为自身才华受到皇帝的赏识，哪怕说后来逐渐的不太适合那个环境了，但是经济的底蕴还是有的，因为皇帝赏赐他一次就够他潇洒相当长的一段时间了。
唐宋八大家也只是人们的一个评判的名号，它不是绝对科学的，比如说唐朝的时候，出唐四杰之一的王勃有过滕王阁序，其中的经典落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色这一句诗可以说是经典中的经典，但是他并没有入选，因为他是初唐的，而且王勃这个人26岁就溺水而亡，他一生就这一手特别出名的散文，所以就没有把他算到唐宋八大家之内的范畴，他所处的时代和柳宗元，欧阳修等人也不一样。
唐宋八大家最早是由时人编选文集时评选的，评选标准是有相当数量的代表作品以及比较高的社会地位。
首先他们仅限于古文领域，以散文为主。其次，他们在古文运动中都起了推波助澜的作用，将中国的古文推上了一个新的高度。最后，唐宋八大家的文章迎合了当时明朝统治者的利益，有益于他们效仿唐宋八大家的文章选拔人才。
总体上来讲，许多人认为他们阻碍了文化的发展。于是在唐朝后期，由韩愈等人拉起了“古文运动”的序幕。当时的领军人物是韩愈和柳宗元，而到了宋朝欧阳修等人接过了前辈等人旗帜，并将其发扬光大，开启了宋朝的诗文革新运动，涌现出了王安石、三苏、曾巩等一大批散文家。
所以，所谓的唐宋八大家。便是取得在这一领域有着突出贡献的代表人物，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修这八位。不仅仅文章写得好，更是要起到一个推动作用，得有贡献。
欧阳修是唐宋八大家之一，为什么他被称为千古伯乐？
欧阳修是北宋著名的文学家，以一篇《醉翁亭记》名垂千古。他在政治上支持范仲淹的庆历新政，因刚直耿介，直言敢谏，屡遭贬谪，在滁州、扬州、颍州等地先后做了几年地方官。后来调回京城，在朝廷中历任翰林学士、枢密副使、参知政事（副宰相）等要职。
在40年的仕官生涯中，欧阳修三起三落，历尽坎坷，他深知成才不易，极其注重戳用人才，提拔后进。凡有才能者，哪怕是一技之长，不论相识与否，个人恩怨如何，他都能扶植、提携和举荐。
曾巩才学出众，十二岁时便写出脱俗的好文章，但几场科考都先后落第。他鼓励曾巩，要像农民一样辛勤耕耘。曾巩不负欧阳修的厚望，十年后考中了进士。欧阳修举荐他充任馆阁标勘。在欧阳修的奖掖下，曾巩的才华得到了很好的发挥，成为有名的唐宋八大家之一。
王安石自幼喜欢读书，友人把他引荐给欧阳修，欧阳修读了王安石的诗后，非常赏识，到处为之延誉。后来，他在同一扎子中荐举三人可以为相，其中就有王安石。另外两人是吕公著和司马光，吕公著系当年排斥范仲淹之党并把欧阳修贬谪滁州的主要参与者，宰相吕夷简之子；司马光也在朝中力排过欧阳修。然而欧阳修却能做到唯才是举，不计个人恩怨。
苏洵、苏轼、苏辙父子三人的成名，也多得力于欧阳修。苏洵携儿子苏轼、苏辙同赴京城应试时，在汴京拜见了欧阳修。欧阳修读了父子著作后，极力赞誉说：“后来文章当在此。”他还将苏洵文章送呈给皇帝御览，默默无闻的苏洵名声大噪，京城士大夫竞相争阅，效法苏文。尤其是当欧阳修读了苏轼应试文章后惊喜异常，赞许地说：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”他还对梅尧臣说：“吾当避此人出一头地。”
一个全国大主考官、当时文坛上的主帅，愿意说自己的学问、才华在他门生之下，这种鼓舞后进的精神，实在难能可贵。为了扩大苏轼在当时文坛的地位和声誉，欧阳修又于嘉佑五年保举他参加殿试。正是因为欧阳修的这种满腔热情奖掖后进的精神，所以才被后人称为千古第一伯乐
因为欧阳修在朝廷担任重要的官职，为朝廷选拔了很多有才学的人，其中就包括了苏轼。
你想啊，唐宋八大家唐朝是韩愈和柳宗元，宋朝有六人，其中五个是被欧阳修举荐，而他自己是第六人，这不是千古伯乐是什么？曾巩，王安石，还有苏洵苏轼苏澈都是被他欧阳修举荐的。
因为唐宋八大家有很多的人是他发现的，他对这些人有着知遇之恩，而且这些人也都是非常出名的文学家。