刘禹锡什么代诗人什么家有什么之称周敦颐世称什么是学术界公认的什么派开山鼻

一、刘禹锡什么代诗人什么家有什么之称周敦颐世称什么是学术界公认的什么派开山鼻

刘禹锡（772-842），唐代诗人文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

周敦颐,字茂叔,北宋著名哲学家,世称濂溪先生是学术界公认的理学派开山鼻祖。

二、刘禹锡的相关资料

(772～842) 唐代思想家、政治家、文学家。字梦得。洛阳(今河南洛阳东)人。

生长在江南，受江南地区发达的封建经济、文化的影响较深。唐德宗贞元九年(793)登进士第，又登博学宏词科。贞元十一年授太子校书。此后历官徐泗濠节度使掌书记、淮南节度使掌书记、京兆府渭南县主簿、监察御史等职。贞元二十一年正月，王伾、王叔文、韦执谊等人在新即位的顺宗李诵支持下进行政治革新，实施一系列具有进步倾向的政治措施(见二王八司马)。刘禹锡深受王叔文的器重，积极参与谋议，并担任屯田员外郎、判度支盐铁案，协助杜佑、王叔文管理财政，成为革新集团的重要成员。革新失败后，刘禹锡被贬为朗州司马。宪宗元和十年(815)召回长安，又因赋诗获谴，再贬连州刺史，转夔、和二州。敬宗宝历二年(826)始被召回，先后任尚书省主客郎中、集贤学士、礼部郎中及苏、汝、同三州刺史。文宗开成元年(836)后，担任秘书监；最后以太子宾客分司东都，又加检校礼部尚书衔。晚年虽闲废多病而志意不衰。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”等诗句，表现了他的积极的生活态度。

刘禹锡的哲学思想具有鲜明的唯物主义倾向。《天论》三篇论证了“天”的物质性。文中还提出了“天与人交相胜”的命题，阐述了国治法行对于改造自然的重要作用。在《因论》七篇中，能注意到客观事物中广泛存在着的祸福、小大、利钝、声实等互相对立的矛盾因素，并考察它们之间的变化情况，表现了一定的朴素辩证法思想。刘禹锡在政治上反对墨守陈规，主张“稽弊而矫”，“唯变所适”。在地方官任上，他能因时制宜，兴利除弊，故所在多有卓着的政绩。

刘禹锡工诗能文，兼擅书法。其在巴东民歌基础上创作的《竹枝词》，词意高妙，风韵天成，对后世诗歌创作有很大影响。其七言律、绝，精警含蓄，多为传诵名篇。白居易曾尊主为“诗豪”。散文则不拘一格，尤长于论说。宋姚铉把他同唐着名古文家李翰、梁肃等并称为“文之雄杰者”。

所着有《刘宾客集》，今存最早刻本为正集三十卷、外集十卷的宋刊大字本(也称崇兰馆本)，商务印书馆“四部丛刊”即据此本影印。

三、刘禹锡的生平？简洁一点最好

我的最简洁 刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定县）。刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”。白居易则称他为“诗豪”,推崇备至。他的诗歌,传诵之作极多。

四、刘禹锡是什么朝代的人？

刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定县）。他是匈奴族后裔，七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳，始改汉姓。父刘绪因避安史之乱，举族东迁，寓居嘉兴（今属浙江）。刘禹锡出生在嘉兴，19岁左右游学长安。贞元九年与柳宗元同榜登进士第,接着又登宏词科。贞元十一年登吏部取士科,授太子校书，开始踏上仕途。贞元十六年入杜佑幕掌书记，参与讨伐徐州乱军。十八年调任渭南县主簿。次年任监察御史。贞元二十一年（当年八月改元永贞）一月，德宗死，顺宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。刘禹锡当时任屯田员外郎、判度支盐铁案，与王叔文、王□、柳宗元同为政治革新的核心人物,称为“二王刘柳”。

五、刘禹锡是什么朝代的

刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。

六、刘禹锡简介哪个朝代的

刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今河南洛阳市）人，[中唐]诗人。出仕后，其主张革新，被贬。后复用，至礼部尚书。《全唐诗》编其诗十二卷。其诗高亢激昂、意气纵横，语言刚健，笔锋犀利。晚年与白居易酬唱颇多。

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