为什么唐宋八大家之首不是苏轼,而是韩愈?

52 2024-08-21 21:02

一、为什么唐宋八大家之首不是苏轼,而是韩愈?

原因有三个,一是因为古代的排名大多数是按照朝代顺序来排的。遵循先者为尊,后来居末的规则。而我们知道韩愈是唐代的人苏轼是宋代的人,所以说即使两个人的才能不相上下,且苏轼是全能型的人才,但韩愈还是居于榜首的位置,其实唐宋8大家都是按照这个顺序来排列的。

其次是韩愈最先举起唐代古文运动的大旗,虽然说唐宋八大家都是古文运动里面的核心人物,但是韩愈是倡导者,他首先朝着不知所云,完全是无病呻吟的那些文章发起了攻击,大力的倡导古文之风,想用轻松活泼的散文来取代已经没有价值的骈文。如果我们曾经仔细的阅读过古文,那么最好看的就是秦朝的散文,还有汉代早期里面的散文,吕不韦的《吕氏春秋》,贾谊的《过秦论》每一篇都是难得一见的美文。所以说韩愈有复兴古文的功劳理应居于首位。

其次最重要的一个原因,也是韩愈靠着他一个人的力量复兴了马上要没落的儒学,使社会上面不重视老师的坏风气开始转换,把老师从一个位居最下端的位置提升到了应有的高度,而这个大功劳更是让韩愈当之无愧的坐上了八大家之首。

在当时战争让人民苦不堪言,而西汉的武帝经常打压黄老的学说,再加上后来佛教的兴起,儒家的地位就越来越低下,虽然说隋唐两代儒学仍然是被当作正统的学问来教学的,可是受重视的程度跟汉代并不能相比。后来老师的地位也越来越低下,后来发展到了人人都以去向老师请教问题为耻的地步,所以在这种情况下儒学好像就要关门大吉了,这个时候就是靠着韩愈出来重新吹响了儒家学号的号角。

这个可能是根据当时的贡献以及人们的喜爱排的名次,韩愈比之苏轼高肯定是有过人之处的。

这个趋势我也不太清楚。。都是既然唐宋八大家之首不是苏轼,而是韩愈,肯定有其原因的。

唐宋八大家是根据时间顺序而决定的,韩愈在苏轼的后面,所以没有被选中。

可能韩愈的贡献比苏轼更多,而且韩愈不仅仅是在写诗好还有许多其他的方面也不错的。

二、唐宋八大家文钞的介绍

《唐宋八大家文钞》,是唐宋古文运动的产物。唐宋古文运动,是唐宋时期的文学革新运动。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表,他们主张推行古道,复兴儒学,反对六朝以来的浮艳文风,反对讲究排偶、辞藻、音律和典故的骈文,提倡散行单句、不拘格式的古文,以利于反映现实生活,表达思想。

三、三岁就成了孤儿的韩愈,是如何成为“唐宋八大家”之首的?

唐宋八大家,是根据散文来进行的组合,韩愈是唐宋八大家之首,大家都知道韩愈在唐朝的的地位是非常高的,韩愈的散文写得又很好,所以成为唐宋八大家之首是当之无愧的。

据说,韩愈在三岁的时候就成了孤儿了,是他的哥哥嫂嫂抚养他长大的,结果在韩愈十几岁的时候他的哥哥去世了,然后全靠他的嫂嫂照顾他,所以韩愈自古以来把自己叫做孤儿。他很小的时候就知道自己这样的出身,应该从小就刻苦读书,必须要靠读书才能改变自己的命运,不要别人督促他,一直读书读书。读到最后很可惜,在他真正步入官场的时候,官场不得力,官当得并不顺利,一直被贬到比较偏远的地区(南方)。

在唐朝,韩愈反对写那种受各种束缚的屏体文,提倡大家去写形式比较自由的文章,于是乎韩愈开始倡导古文运动。韩愈所写的古文代表了唐代散文的最高成就。

韩愈所倡导的古文运动是文学革新运动并不是一个单纯的复古运动,而且对中国文化(尤其是儒学)的复兴起到了相当大的推动作用。经过毕生努力和奋斗,从理论和创作上摧毁了当时骈文的统治地位,造成了一种精练畅达、富有表现力的新文体,树立了古文在文坛上的权威,使散文于传统的著书立说之外,在日常生活中找到了写景、抒情、言志的广阔园地。古文运动的胜利,开创了中国文学史上以唐宋八大家为代表的古文传统。这是我国散文发展史上的一个转折点,他开创了中国古典散文的新时代,奠定了此后散文发展的方向和规模,对后世的影响是极其深远的。 韩愈的文学主张:文以明道;不平则鸣;陈言务去;文从字顺。

韩愈不但提出比较全面系统的古文创作,还指导了中唐的古文运动,而且身体力行,以相当杰出的散文创作成就,代表着唐代散文所达到的最高艺术水平。

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