唐代著名的狂草书法家有谁

一、唐代著名的狂草书法家有谁

怀素、张旭

二、唐代哪些书法家是写狂草的？

张旭

高闲

怀素

欧阳询

虞世南

褚遂良

薛稷

陆柬之

李邕

颜真卿

孙过庭

三、唐宋历史上有关文化的重大事件 我的语文作业 今天下午5点前就要 分无所谓

唐朝

1、唐太宗的历史功绩：唐太宗是中国封建社会杰出的政治家。在政治方面：，知人善任，虚心纳谏，任用魏征、房玄龄、杜如晦等贤臣；裁撤多余的官员；完善科举制度，扩大国学规模，选拔人才；完善“三省六部制”，使国家运转得井井有条；唐太宗勤政节俭廉政，吏治清明。在经济方面：唐太宗吸取隋朝灭亡的历史教训，以民为本，实行重视农业生产、轻徭薄赋、减轻人民的赋税；民族政策方面：唐太宗实行开明的民族政策，打击突厥的进犯，但是宽厚对待突厥首领和人民，边疆各族尊唐太宗为“天可汗”；加强汉藏关系，文成公主入藏密切汉藏关系；对外交往方面：加强与周边国家的交流，派玄奘西游天竺。

2、贞观之治：唐太宗统治期间，政治清明，经济恢复和发展，国力强盛，社会秩序安定，人民安居乐业，阶级矛盾缓和。因此被誉为“贞观之治”。

3，女皇武则天：中国历史唯一女皇武则天。开创殿试制度，开创武举，史称：“政启开元，治宏贞观”。

4，开元之治和开元盛世；唐玄宗统治前期励精图治，任用贤臣，虚心纳谏。史称：“开元之治”。唐玄宗统治前期（开元年间）政局稳定，经济繁荣，被誉为“开元盛世”。

5、盛世经济的繁荣：唐朝农业继续发展发明改进了新农具：曲辕犁、筒车。陶瓷业在唐朝有重要发展，青瓷、白瓷和唐三彩最为有名。唐三彩是世界工艺的珍品。唐朝商业繁荣，全国的大都市有长安、洛阳、扬州、和成都。长安城内分坊和市，坊为居民宅区，市为繁荣的商业区。唐朝长安是当是世界上最大的城市。

6、“安史之乱”是唐朝由强盛转为衰落的标志。安史之乱后，唐朝出现藩镇割据分裂的局面，朝廷无力控制藩镇。藩镇之间彼此混战，给人民带来深重的灾难，国家财政收入大减。朝廷上朋党倾轧、宦官专权，政治黑暗腐败。

7、唐朝的民族关系：“吐番”是藏族人的祖先。“回纥”是维尔族的祖先。“靺鞨”是满族人的祖先。“南诏”是彝族和白族的祖先。 “和同为一家”指唐朝和吐蕃的友好关系。“车书本一家”至唐朝和靺鞨的友好关系。

8、文成公主和松赞干布：松赞干布是藏族历史上也是中国历史上的杰出人物。他在位的时候，创制了吐蕃文字，即今天的藏文。制定官制、兵制和法律，统一吐蕃。文成公主为汉藏两族的友谊做了许多工作。随公主入藏的工匠，把中原地区的农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等生产技术传入西藏。

松赞干布和文成公主对汉藏两族人民的友好交往和吐蕃社会的进步，做出了重要贡献。

9、唐朝国势强盛，经济繁荣，文化发达，因而受到各国的尊重，享有很高的声望。从这个时期起，唐朝成为中国的象征，各国人民开始把中国人称作唐人，这种称呼至今仍在一些国家沿用。

10、唐朝时中国与天竺交往频繁，最杰出的使者是高僧玄奘。他专心翻译佛经，还写成《大唐西域记》。

11、唐玄宗时，鉴真应日本僧人邀请，东渡日本，至第六次才成功。鉴真在日本设计的唐招提寺被日本奉为“瑰宝”。“遣唐使”和“鉴真东渡”通过中国高僧到日本传教，日本留学生到中国学习儒家文化，表明唐代对外开放，向海外弘扬中国文化；而“玄奘西行”则通过中国僧人到印度取经的故事，表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦精神。

隋唐文化专题

1、建筑领域：世界上现存最古老的石拱桥是著名工匠李春建造的“赵州桥”。隋唐时期的国都长安城（隋名大兴城）是由名家宇文恺等设计建造的。唐朝的长安城辉煌富丽，布局整齐，其中大明宫是宫殿建筑的代表。城内街道宽阔笔直，布局东西对称，街道呈棋盘式，宫殿、衙署、坊市分置，里、坊呈封闭式，市场集中。是当时世界上第一流的大城市。

2、科学技术：唐朝印制的《金刚经》，是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品。唐朝杰出的医学家孙思邈，毕生心血写成《千金方》，被后世尊称为“药王”。唐代天文学家一行（张遂）在世界上最早测定出地球子午线长度。他还是世界上第一次发现了恒星移动现象的人

3、唐诗和“古文运动”：唐代是我国古典诗歌的黄金时期。著名的诗人李白称“诗仙”。杜甫称“诗圣”，他的诗为“诗史”。白居易的诗歌通俗易懂。唐代中期发起了恢复汉魏时期质朴刚健文风的古文运动。古文运动的代表人物是韩愈和柳宗元。韩愈写了大量优秀的散文，气势雄健，奔放流畅，列为唐宋八大家之首。他主张“文以载道”。对当时和后世都产生了重大影响。柳宗元也是古文运动的倡导者，他的散文丰富多采，峭拔俊秀，含蓄精深，对散文的发展也有很大贡献。

4、绘画与书法和雕塑：唐朝画家阎立本，擅长人物故事画，代表作《历代帝王像》和《步辇图》。吴道子，画艺高超，后世称他为“画圣”。名作《送子天王图》等。隋唐时期的石窟艺术。著名代表：莫高窟，堪称世界最大的艺术宝库之一，敦煌壁画的飞天仙女是代表。颜真卿开创了新风格，对后世影响极大，人称“颜体” 代表作《颜氏家庙碑》《多宝塔感应碑》。柳公权有过“用笔在心，心正则笔正”的笔谏佳话代表作有《玄秘塔碑》。唐太宗墓前的昭陵六骏，是唐代石雕中的名品。

5、唐朝时期完善科举制度人物是唐太宗、唐玄宗和武则天。唐朝科举制度常设的考试以进士和明经两最为重要。科举制度是隋唐时期中国人对中国乃至世界的一个重大贡献，是中国古代文官制度的基础，也是西方近代文官制度的渊源。体现出公平公正，有利于提高官员素质和国家治理水平。

专题二、民族政权并立与经济重心的南移

五代十国，辽，北宋，西夏，金，南宋

1、907年唐朝灭亡，中国历史上出现第二次大分裂时期，五代十国、宋、辽、夏、金时期。10世纪初，契丹首领阿保机，统一契丹各部，建立契丹国，都城在上京。11世纪前期，党项首领元昊称大夏国皇帝，都城在兴庆，史称西夏。960年后周大将赵匡胤在陈桥驿发动兵变，建立宋朝定都东京，史称北宋。1127年，金灭北宋“靖康之难”。1127年赵构登上皇位，定都临安，史称南宋。

宋朝与周边少数民族的关系

（1）、北宋时辽宋议和，订立澶渊之盟；宋与西夏连年交战后议和，西夏向宋称臣，宋给西夏岁币。 （2）、南宋时，宋金议和，南宋向金称臣，并给金“岁币”。

辽、宋、西夏、金时期各民族之间的经济文化交流加强，极大地缩小了民族间的差距，推动了民族的融合。加之少数民族大量南下移民，更是加快了民族融合的进程。

2、南宋岳飞抗金，被赵构宋高宗，秦桧杀害。文天祥抗元，被俘不屈留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句。

3、五代、辽、宋、西夏、金、元时期，南方地区的经济地位日益重要。农业、手工业、商业已经完全超越北方。经济重心由黄河流域转移到长江流域。

4、经济重心的南移：宋代是我国封建经济繁荣发达的时期，特别是江南地区成为中国经济的重心最为瞩目。农业方面：两宋时南方的耕作技术有了很大提高，开辟梯田，扩大了耕地面积。宋朝从越南引进优良品种占城稻。水稻在宋朝跃居粮食产量首位。粮食主要产地在江南。尤其太湖流域成为粮仓。有苏湖熟天下足的说法。手工业：南宋时，江南地区已成为我国制瓷业重心。浙江龙泉窑和哥窑瓷器精美别致，北宋兴起的景德镇，后来发展成为著名的瓷都。南宋时最大的商业都市是临安，它的繁荣程度远远超过北宋时的开封。宋朝的海外贸易成为当时世界上从事海外贸易的重要国家，广州、明州、泉州是闻名世界的大商港。元朝政府鼓励海外贸易，在主要港口设立市舶司，加以管理。北宋前期，四川地区出现交子，是世界上最早的纸币。南宋时以发行了纸币“会子”纸币的产生，是商品经济高度发达的标志。

5、1206年，蒙古贵族推举铁木真为大汗，尊称他为成吉思汗，建立蒙古国。1271年忽必烈定国号为元，1272年定都大都。1276年元军占领临安，南宋灭亡。1279年元朝统一中国。

6、元世祖重视农业，兴修水利疏浚黄河，开凿了通惠河和会通河，还开辟了规模空前的漕运和海运，促进了天津城的兴起。元朝大都即是全国政治中心，各民族交往的中心，又是繁荣兴盛闻名世界的国际大都市。意大利旅行家马可?波罗的著作《马可?波罗行纪》。描述了元大都的繁华景象。

7、元朝为对全国实行有效的统治，元世祖在中央设中书省，地方设置行中省，简称“行省”。元朝设立宣政院加强对西藏的管辖，西藏正式成为中国领土不可分割的一部分。设置澎湖巡检司加强对台湾岛和澎湖列岛的管辖。元朝民族融合的有一个高峰，形成一个新的民族“回族”。同时，汉族迁居到边疆；少数民族迁居到内地。

元朝民族的融合：

第一，元朝的民族融合，是历史上民族融合的进一步加强的重要时期。

第二，元朝民族融合的发展表现在四个方面：汉族人民开发边疆；边疆各族迁入内地，同汉族等杂居相处；契丹、女真等族与汉族的融合；回族开始形成。

第三，元朝的统一促进了民族融合，民族融合又促进了各族经济文化的发展。

8、北宋时毕升发明活字印刷术，活字印刷术大大促进了文化的传播，15世纪欧洲才出现活字印刷，比我国晚约四百年。元代王祯发明转轮排字盘。这一改革，既提高了拣字效率，又减轻了劳动强度。

9、战国制成司南，北宋发明指南针用于航海，南宋广泛用于航海经阿拉伯人传到欧洲。指南针促进了航海技术的发展，促使欧洲航海家的远航和随之而来的发现新大陆

10、火药是我国古代炼丹家发明的，唐朝末年，火药开始用于军事上、宋元时期，火药武器广泛用于战争。火药传到欧洲使资产阶级战胜封建骑士的铠甲和城堡。

11、北宋沈括《梦溪笔谈》，沈括的“十二气历”是一种先进科学的历法，比英国编订的类似历法早800多年李约瑟称它“中国科学史上的程里程碑”，称赞他是“中国整部科学史中最卓越的人物”。

12、元朝科学家郭守敬的编制《授时历》测定一年为365.2425天，与现在公历的公历基本相同，但比现行公历的确立早约三百年。是当时世界上最精确的历法。

13、北宋史学家司马光编写《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，记述了上自战国，下至五代1300多年的历史，对研究我国古代历史有重要的参考价值。。

14、两宋杰出的词人：苏轼“豪放派”《念奴娇赤壁怀古》，李清照杰出的女词人，辛弃疾著名的爱国词人。

15、元曲 包括剧曲和散曲，在当时称为杂剧。代表人物：关汉卿，最出色代表作《窦娥冤》等。

16、北宋画家张择端代表作《清明上河图》。展现了东京城郊、汴河河道和热闹繁华的街道、店铺、酒楼，中段以“虹桥”为中心，气氛热烈达到高潮。是我国艺术宝库中的不朽珍品。元代最著名的画家是赵孟 的作品《秋郊饮马图》被称为“神品”。书法出现以苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法成就的书家，被称为宋四家。

17、今天的传统节日，像春节、元宵节、端午节、中秋节等，在宋代都有了。宋代称春节为元旦，最为重视。

18、城乡居民的生活丰富多彩。衣：两宋时麻布是主要要布料,棉布逐渐多；着行业装；女服丰富多彩。食：两宋时，北面食南米；北羊肉,南猪、鱼，烹饪技艺精湛；饮酒饮茶盛行；住：两宋时，农民住茅屋，市民住瓦房；贵族官僚住园林式建筑；行：两宋时，富人乘轿子、马车，百姓乘牛车、驴车，骑马、骡、驴。城市生活：①东京人口过百万,“夜市”连“晓市”,有娱乐场所“瓦子”、舞台“勾栏”②临安：人口过百万；娱乐场所“瓦舍”多；摊点成行；茶馆。

唐朝

1、贞观之治

太宗时期将为突厥所支配的蒙古高原纳为势力范围，唐朝北方的诸民族专称李世民为天可汗。内政方面唐太宗 李世民承继了宰相制，发展完善和确立了后世运用的三省六部和科举选士制，又推行均田制，实行租庸调制，他不计出身，网罗了一大批精明强干的大臣，不论降将或建成旧臣，他也一一重用。例如魏征，为前太子建成的幕臣，太宗登位后不计前嫌，而且事事也听从魏征的劝练。这时期社会秩序安定，经济繁荣，历史上称为“贞观之治”。其政绩的总结《贞观政要》成为日本和朝鲜的帝王教科书，亦为后世君主模彷学习的对象。

2、会昌中兴

宪宗末年，以牛僧孺和李德裕为首的大臣之间的朋党之争亦越演越烈，使宦官更加得势。牛党、李党相继执政，史称“牛李党争”。

唐文宗在太和九年（835年）与李训和郑注等发动甘露之变，密谋诛杀宦官失败。甘露之变而后，宦官团结一致；群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力，埋下残唐时藩镇和宦官的直接冲突。

文宗死后，唐武宗继位，建元会昌。武宗在宦官仇士良的拥立下，经过派系斗争而继位。由于拥立武宗的宦官仇士良鉴于朝廷派系林立，不得已给武宗亲自处理朝政，武宗重用李党首领李德裕，削减仇士良的权力。武宗一连串振兴朝廷的政绩，史称会昌中兴。武宗重视道教，禁止道教以外的佛教、景教等。故在佛教史上列为三武灭佛的其中一位称号武字的君主。又称为会昌灭佛。

3、宣宗之治

唐武宗死去后，唐宣宗在宦官的协助之下继位。未即位前的宣宗表面上是容易被宦官利用的君主。但即位以后励精图治。一改唐武宗的封杀佛教政策，再次尊崇佛教

宋朝

1、北宋建国初期（960～997）创立图画院。宋代翰林图画院是为宫廷帝王服务的机构，它不同于为皇帝顾问性质的翰林院，而是隶属于内侍处，由宦官管理。与之平行的还有御书院、棋院、医官院等局。画院的画家有待诏、艺学、祗候、画学生等职，宋代之初，南唐、西蜀等国灭亡后的画院成员都集中到北宋画院，王道真、高益、燕文贵、崔白、郭熙等代表了当时画坛的最高的水平。

2、咸平四年（1001），宋设置龙图阁。宋初沿袭唐代制度，在崇文院内建置史馆、昭文馆、集贤殿，合称三馆，分别执掌起草制诰诏书、整理典籍、编纂图书、教授生徒等工作，并有专门的官员担任官职，待遇优厚。1001年，建置了龙图阁，专门负责收藏太宗御书、御制文集、各种典籍、图画、祥瑞之物，以及宗正寺所进的宋氏宗族名册、谱牒等，类似于皇帝的个人图书馆。

3、北宋神宗在位时，司马光编纂《资治通鉴》完成，这是我国第一部编年通史。

4、神宗第十一子，宋哲宗死后，无子由哲宗弟赵佶继位。任用奸相蔡京，吏治腐败。在位期间，爆发了诸如宋江，方腊等农民起义。1125年金兵南下，宋徽宗传位于其子赵恒（钦宗），自称太上皇。1127年为金兵俘虏北去，死于五国城（1135）。

宋徽宗是一个败国皇帝，但却是一个艺术家和书法家。，他工画花鸟，书法首创“瘦金体”。

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唐朝张旭、怀素狂草奔放不羁；颜真卿正楷笔画端庄肥厚，充满浩然正气

科举改革、文成公主远嫁吐蕃、

宋代文化空前进步，理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累，

二程、朱熹、欧阳修、苏轼、司马光及沈括等优秀人物，享誉千古；而活字印刷、

指南针及火药的发明和应用，更对人类做出了杰出的贡献。

诗词、歌赋、杂技、戏曲、民间音乐、小说、书法、建筑等艺术都在宋代高

速发展。与此同时宋朝出现了一大批名垂青史的文人骚客，大家耳熟能详的就有

苏轼、欧阳修、寇准、范仲淹、王安石、岳飞、文天祥、沈括、辛弃疾、朱熹、

李清照等，这些学者们即使现在看来也是风华依旧，其光泽不减当年，古今中外

最著名的唐宋八大家中宋朝就占了六位之多，可见其文化之光辉是何等之耀眼!

南宋有四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤。北宋有二程：程颐、程颢(理学家)。南宋东南有三贤：朱熹、张拭、吕祖谦，也正是因为宋文化的蓬勃发展，使宋朝完成了“儒学复兴”产生

了新儒学(即理学)，使得传统的“经学”进入了“宋学”的新阶段。也促进了儒、

释、道三家相互交汇的深入发展 。

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