东周列国志最早版本?

266 2024-12-13 08:23

一、东周列国志最早版本?

《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说,成书于清代乾隆年间。

《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事,内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道,周平王东迁,诸侯国争霸,士大夫势力日益壮大,最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明,错落有致。每一故事既可独立成篇,又可贯穿一体。人物形象栩栩如生,故事描写引人入胜。

二、东周列国志哪个版本最好?

最好的版本是上海古籍出版社出版的《东周列国志》。

该版本由明末冯梦龙依据史传对《列国志传》加以修改订正,润色加工,成为一百零八回的《新列国志》。清代乾隆年间,蔡元放对此书又作了修改,定名为《东周列国志》。

蔡元放点评的版本对史料的考证比较精准,小说在结构上也比较清晰,就像是一部史书。特别

三、东周列国志哪个版本比较好?

京东上海古籍出版社出版的。《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说,成书于清代乾隆年间。《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多年间的历史故事。小说描写了周幽王凶残无道,周平王东迁,诸侯国争霸,士大夫势力日益壮大,最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。

四、连环画东周列国志

连环画东周列国志

《连环画东周列国志》是一本以东周列国历史为主题的连环画作品,通过精彩纷呈的故事情节和鲜活形象的人物形象,生动展现了东周时期各国的兴衰沉浮。

连环画作为一种集文字、图像和视觉艺术于一体的媒介形式,具有图文并茂、生动形象的特点,很好地帮助读者理解和记忆历史。《连环画东周列国志》通过绘制精美的画面和饱满的文字,让读者仿佛穿越到东周时期,亲眼见证各国的盛衰兴败,感受古人的智慧和情感。

东周列国的基本情况

东周时期,是中国历史上一段重要的历史时期,分为两个时期,即春秋时期和战国时期。在这个时期,中国大地上出现了多个列国,如齐、楚、魏、赵、燕等。这些列国相互争斗,形成了一幅波澜壮阔的历史画卷。

春秋时期是东周列国历史的起始阶段,各国势力均衡,诸侯国在周王的宗法统治下,相争不断。而到了战国时期,列国之间的矛盾逐渐激化,出现了大小战争,最终以秦国统一中国告终。

连环画东周列国志的特点

《连环画东周列国志》通过精美的画面和文字,突出了以下几个特点:

  1. 历史真实性:连环画的创作力求历史真实,准确呈现东周列国的历史事实,让读者在欣赏美术作品的同时,也能了解到历史的真相。
  2. 人物形象生动饱满:连环画中的人物形象栩栩如生,根据历史纪实和文献资料进行创作,给人一种身临其境的感觉。
  3. 情节曲折紧凑:连环画的剧情紧凑有致,把东周列国的历史变迁串联起来,让读者在追寻故事的同时,也能领略到历史的魅力。
  4. 文化内涵丰富:连环画通过展现东周列国的历史背景和文化内涵,丰富了读者的历史知识和文化素养。

连环画东周列国志的价值

《连环画东周列国志》不仅仅是一本娱乐读物,更是一部有价值的历史文化作品。

首先,它以生动的画面和有趣的故事情节,吸引了大量的读者,特别是年轻读者。通过欣赏连环画,读者可以轻松地了解东周列国的历史,培养对历史的兴趣和热爱,激发了他们学习历史的欲望。

其次,连环画作为一种视觉艺术形式,具有强大的感染力和传播力。《连环画东周列国志》通过丰富的图文内容,能够深入人心,让历史活起来,激发读者对历史的思考和探索。

最重要的是,连环画为文化传承做出了积极贡献。通过展现东周列国的历史和文化,它将这段历史传承给了后人,让更多的人了解和认识中国古代文明的辉煌成就。

结语

连环画是一种融合图文、美术、历史等多种元素的综合艺术形式,它以独特的方式展现了东周列国的历史。《连环画东周列国志》作为一部精彩的连环画作品,以其精美的画面和生动的故事情节,成功地再现了东周时期各国的兴衰沉浮。它不仅为读者提供了一种娱乐方式,更是传递了历史和文化的重要价值,为中华民族的文化传承做出了应有的贡献。

五、东周列国志人物?

《东周列国志》描写战国部分虽然不比春秋部分那么庞大,但也还十分精彩,卫鞅入秦变法,西门豹、吴起的故事等,但给读者记忆深刻的当数孙膑、庞涓、苏秦、张仪等人,四人皆是鬼谷子的弟子,孙膑、庞涓学兵法,苏秦、张仪习游说。孙膑后为庞涓陷害,几死于魏,佯疯才得脱归齐国,后马陵道万箭射死庞涓。苏秦游说六国联合抗击秦国,即历史上著名的合纵,张仪助秦,后几次破苏秦的合纵之谋。两人皆为游说之仕,小说中,他们算不得什么伟大人物,全为小人之举,苏秦先一贫如洗,后因游说而富贵还家,按小说的观点,其是为了自己而行游说之事,全不顾国家以后的发展,尤其在他后面的日子尤为明显。结局悲惨自是不必说。苏秦张仪之后,多出如孟尝君、信陵君、平原君、春申君这样的好客之士,在他们门下,养士多达数千人,但所养之士也多无用,不能为国出谋划策,也不能为之身死。当然蔺相如、廉颇这样的大将之才也是有的,白起长平一战坑杀赵卒四十万余。再后期,秦王翦、赵李牧等出现,王翦是秦并吞六国的主力统帅,兵越千里,战功显著。

纵观东周几百年,无外乎一个“乱”字,乱世春秋,父子相残、兄弟相争、父夺子爱,子通其母、兄妹相通等并不足为奇。春秋时期,多有谋国之能臣如管仲、百里奚、先轸、宁俞、赵盾等,也多有谋国之君如郑庄公、齐桓公、晋文公、晋悼公、楚庄王、秦穆公等,但之后,谋国之君和谋国之臣皆越来越少,后几近灭绝,多出将才而无相才者,也多为游说之人,再之后,只剩家养士人的君子,当然如信陵君这些也堪为国才,但所养之士少有用者。再之后,仅剩将领之才了。将领之后呢,就只剩贪赃枉法、卖国卖家的郭开之流,惟秦王政为治国之君,任人唯贤。下面也有一帮如王翦、李斯等的能臣,也难怪秦能并吞六国而统一天下,唉也!

六、东周列传和东周列国志区别?

应该就是指同一本小说。这是一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙。这部小说由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史 《东周列国志》与其他史书一样,以国家的兴亡成败为主题,致力探讨气运盛衰、人事成败之间转化变迁的因果关系。

作者通过人物命运的沉浮,形象地告诉人们,能否注重道义,任用贤能是判断一个国家前途命运的最根本的依据。

七、东周列国志白话文哪个版本好?

最好的版本是明朝冯梦龙著的,清朝的蔡元放修改,最终定名为《东周列国志》。

《东周列国志》在我国古典文学宝库中,是一部著名的长篇历史小说。早在元代就有一些有关“列国”故事的白话本,明代嘉靖、隆庆时期,余邵鱼撰辑了一部《列国志传》,明末冯梦龙依据史传对《列国志传》加以修改订正,润色加工,成为一百零八回的《新列国志》。清代乾隆年间,蔡元放对此书又作了修改,定名为《东周列国志》。 

蔡元放点评的版本对史料的考证比较精准,小说在结构上也比较清晰,就像是一部史书。特别是对大量的历史典故做了精炼的解释。上海古籍出版社出版的比较好。

八、东周列国志名言?

1、善盈而后福,恶盈而后祸。

   2、危邦不入,乱邦不居。

   3、君子不居危国,不事乱朝。

   4、机不密,祸先发。

   5、人臣无将,将则必诛。

   6、当断不断,反受其乱。

   7、一日纵敌,数世贻殃。

   8、斩草留根,逢春再发。

   9、水来土掩,兵至将迎。

10、爱子者,教以义方,弗纳于邪。夫宠过必骄,骄必生乱。

   11、亲仁善邻,国之宝也。

   12、利器入手,不可假人。

   13、投鼠者当忌其器。

   14、子不能为父分忧,即为不孝;臣不能为君排难,即为不忠。

   15、欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。

   16、天下之事,理胜力维常,力胜理为变。一时之强弱在力,千古之胜负在理。

   17、凡举事必先有所奉,然后成。

   18、有奇淫者,必有奇祸。

   19、欲成大事者,不矜细行。

   20、有大才略,必有大规模。

   21、成大事者,不恤小耻;立大功者,不拘小谅。

   22、抱大节者,不拘小谅;有远虑者,岂固近谋?

   23、贱不能临贵,贫不能役富,疏不能制亲。

   24、夫非常之人,必待以非常之礼。

   25、兵贵于精,不贵于多;强于心,不强于力。

   26、大厦之成,非一木之材也;大海之润,非一流之归也。

   27、不知贤,害霸;知贤而不用,害霸;用而不任,害霸;任而复以小人参之,害霸。

   28、君臣以义合。君待臣如手足,则臣待君如腹心;君待臣如犬马,则臣待君如路人。

   29、君臣之间,以礼相交,不可戏也。戏则不敬,不敬则慢,慢则无礼,悖逆将生。

   30、贤君择人为佐,贤臣亦择主而辅。

   31、依人者危,臣人者辱。

   32、任独者暗,任众者明。

   33、上人不好,下人不要。

   34、进嘉言于愚人之前,犹委珠玉于道也。

   35、德为本,威济之。德而不威,其国外削;威而不德,其民内溃。

36、邻国有圣人,敌国之忧也。

   37、仁不恶君,智不重困,勇不逃死。

   38、士之立身,忠信为本。

   39、入虎穴者,必操利器。

   40、仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功。

   41、幸人之灾,不仁。背人之施,不义。

   42、仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼。

   43、若要不知,除非莫为。若要不闻,除非莫言。

   44、登高必自卑,行远必自迩。

   45、孝子杀身以事其亲,忠臣杀身以事其君。

   46、蛟龙失势,比于蚯蚓。

   47、要为天下奇男子,须历人间万里程。

   48、人生如白驹过隙,苟可适志,何必他求?

   49、剑老五芒,人老无刚。

   50、有其君者,必有其臣;有其臣者,必有其君。

   51、运到时来,铁树花开。

   52、圣臣能使其君尊,贤臣能使其君安。

   53、大凡做好事的心,一日小一日;做歹事的胆,一日大一日。

   54、为将者,有勇不如有智,有智不如有学。

   55、惟有德义者,方能恤民。能恤民者,方能用兵。

   56、胜敌者,一时之功也;全信者,万世之利也。

   57、赏罚不明,百事不成;赏罚若明,四方可行。

   58、主忧则臣辱,主辱则臣死。

   59、死而不义,非勇也。

   60、有道之君,以乐乐人;无道之君,以乐乐身。

 61、人有一念之善,天必佑之。

   62、察见渊鱼者不祥,智料隐慝者有殃。

   63、美玉不可韫椟而藏。

   64、龙之在渊,没人不可窥也;及其离渊就陆,童子得而制之。

   65、计之不精,由于多心;心之不一,由于多视。

   66、贤人,社稷之卫也。

   67、贤不肖之间,父子不相及也。

   68、父子之罪,不相及也。

   69、瓦罐不离井上破,将军多在阵前亡。

   70、善人富,谓之赏;淫人富,谓之殃。

   71、礼,国之干也。杀有礼,不祥!

   72、父不父,则子不子矣!

   73、不能舍己,必将取人,取人必多怨,亡无日矣。

   74、伯者之服诸侯,闻以德,不闻以宫室。

   75、识时务者为俊杰,通机变者为英豪。

76、秤砣虽小,能压千斤;舟浆空长,终为水役。

   77、善仕者不但择君,兼欲择友。

   78、为将者,受命之日,即忘其家;临君约束,则忘其亲;秉枹鼓,犯矢石,则忘其身。

   79、惊翔之鸟,相随而集;濑下之水,因复而流。

   80、小不忍而酿大患。

   81、良马不在形之高大,所贵者力能任重,足能致远而已。

   82、安妻子之乐,不尽事君之义,非忠也;怀室家之爱,不能除君之患,非义也。

   83、凡以寡胜众,以弱胜强者,必先明于劳逸之数。

   84、小人知其过,谢之以文;君子知其过,谢之以质。

   85、护嘉苗者,必去莠草。

   86、居不幽者志不广,形不愁者思不远。

   87、古之圣贤,皆遇困厄之难,蒙不赦之耻。

   88、哲妇不嫁破亡之家,名贤不官灭绝之国。

   89、亡国之臣,不敢语政;败军之将,不敢语勇。

   90、虎卑其势,将有击也;狸缩其身,将有取也。

   91、高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。

   92、夏亡以妹喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡国之物。

 93、国以民为本,民以食为天。

   94、忧在外者攻其弱,忧在内者攻其强。

   95、无报人之志,而使人疑之者,拙也;有报人之志,而使人知之者,危也。

   96、天之将亡人国,先逢其小喜,而后授之以大忧。

   97、君不忘有功之臣,父不忘有力之子。

   98、狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。

   99、志士不忧其身之死,而忧其道之不行。

   100、天之所废,虽贵必贱;天之所兴,虽贱比贵。

   101、忠臣不忧身之死,明主不掩人之义。

   102、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

103、国君而骄人,则不保社稷;大夫而骄人,则不保宗庙。

   104、水无本则竭,木无本则折,人而无本,能令终乎?

   105、国不富,不可以用兵;兵不强,不可以摧敌。

   106、良材不终朽于岩下,良剑不终秘于匣中。

   107、君有诤臣,不亡妻国;父有诤子,不亡其家。

   108、千人诺诺,不如一士谔谔。

   109、大臣太重者国危,左右太重者身危。

   110、世情看冷暖,人面逐高低。

   111、富贵多士,贫贱寡交,事之常也。

   112、明主立政,有功者赏,有能者官,劳大者禄厚,才高者爵尊。

   113、贵而为友者,为贱时也;富而为友者,为贫时也。

   114、应运之王,必有异征。

   115、与其富贵而诎于人,宁贫贱而得自由也。

116、主圣臣贤,国之福也。父慈子孝,家之福也。

   117、为孝子者,谁不愿得慈父?为贤臣者,谁不愿得明君?

   118、大丈夫处世,身名俱全者,上也。名可传而身死者,其次也;惟名辱而身全,斯为下耳。

   119、荣辱盛衰,物之常理。

   120、日中必移,月满必亏。

   121、天下有智妇人,胜于男子。

   122、高才不寿,惜哉!

   123、有生者不讳其死,有过这不讳其亡;讳亡者不可以得存,讳死者不可以得生。

   124、忠臣不进阿顺之言,明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言,是臣负其君也;臣有忠言而君不听,是君负其臣也。

九、东周列国志好词?

好词:千金买笑、先发制人、大义灭亲、胡服骑射、斩美谢躄、鸡鸣狗盗、焚券市义、狡兔三窟、高枕无忧、折节下士、虚左以待、怒发冲冠、完璧归赵、负荆请罪、刎颈之交、纸上谈兵、窃符救赵、身先士卒、奇货可居等等

十、东周列国志作者?

东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙。这部小说由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。

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