悉达多书评？

一、悉达多书评？

悉达多这本书从去年读到现在。第一遍放弃的原因是不懂为啥开篇要那么多死去活来的自我摧残。作为爱物质喜欢舒适的金牛座，不太能体会只有压抑自己苦行才能得到智慧的理念。今年能继续开始，是因为有一点被这种苦苦求索追寻智慧的状态打动。

读完了这本书觉得还是相当妙的。除了精妙的文笔之外，大概要有四五十年的人生阅历才能写出这样的故事。这本书表达了丰富的哲学宗教内涵，比如关于物质和精神，关于入世出世等，每个人悟到的东西可能有区别。

我的主要体验有:第一，每个人因为思维方式先天性格内在动力的不同，注定终点是不同的。这个终点并非世俗成就，而是内心抵达一种平静满意的状态。每个人都有自己单独的智慧之路。有的人没有太高的思考能力，能接受别的价值观而内化成自己的，通过既定的法义就可以得到圆满，但也有人完全无法接受或认同别人的智慧。

第二，对于具有较强思考能力的人来说，按照别人传授的智慧过生活，无法使内心获得满足，因此只好独自寻找自我。这种对小我的舒适状态的探寻之路，无法通过封闭麻痹和自我压抑而修成正果，只做精神层面的探寻而忽略物质感官，小我依然是盘踞压抑的。大概是要面对真实自我，步入尘世，与所有不屑的人事为伍，充分探索内心的饱满欲念，经历各种人生际遇，在充分体验欲念的满足和幻灭，感受世事浮沉之后，才能最终得到内心的平静和安宁。

第三，经历尘世浮沉，悉达多由格格不入到灵魂真正伸展，体验过普通人的悲喜，不再嘲笑世人的幼稚荒谬，转而对年轻时蔑视憎恶过的一切感到亲切和好奇，所有的本能简单愚蠢但极为强烈鲜活的欲望不再幼稚，他看到人为欲望而活，因欲望不断创造出行挣扎受难。世人并不比自己少了什么，除了对自我生命的自觉思考。

第四，所有可以言传的法义都是片面的，局限的，都不是真正的智慧，因为没有一个人能够绝对的神圣或绝对的罪孽。对于具有高度思考力的人来说，人生没有固定的法义可以遵循，也没有任何规律可以效仿，人生必须经由自己悟到自己，是注定孤独而归于平静的。

二、悉达多的堂兄？

悉达多的堂哥提婆达多，一直很喜欢耶输陀罗，但耶输陀罗总是更亲近悉达多，这让他非常嫉妒。

三、乔达摩悉达多生日？

乔达摩悉达多（释迦摩尼）生日是公元前566年四月初八。

四、悉达多乔达摩生日？

释迦牟尼（前565—前486），佛教创始人。原名乔达摩·悉达多，前565年4月8日诞生于古代印度迎毗罗国的蓝毗尼（今尼泊尔南部提罗拉科特）。释迦牟尼幼年时惯于沉思，对人生的生、老、病、死痛苦极为同情，于是他研究解脱的方法。也就是现在的农历4月初八

五、乔达摩悉达多母亲？

乔达摩悉达多的母亲名叫摩诃摩耶。

摩诃摩耶除了贤良淑德之外，她的爱心更是普及所有众生——包括人、动物和植物。

当时的习俗是女性要回娘家生产婴儿的。因摩诃摩耶的家乡在拘利，她便起程前往拘利的都城罗摩村。途中，她在蓝毗尼园花园停下来休憩。这里的园林长着茂密的花丛，四处鸟语花香。

孔雀神气地在晨光里展示它尾巴的风采。当王后正为一棵花儿盛开的无忧树着迷而朝它走近时，她突然觉得脚步有点儿不稳。她立即伸手去抓住无忧树上的一根树枝以作支持。就在这时，摩诃摩耶王后产下了一个祥光四射的婴孩。

六、悉达多买哪个版本？

杨武能版好一点。

杨武能先生是德语文学研究专家，译著等身，更获得了中国翻译界最高奖，功力可见一斑。他的译文贴合中文语境，淳朴畅达，敏锐地保留了原文电影般的画面感，正合了黑塞行云流水的叙述。

七、悉达多经典语录？

悉达多的经典语录有：

1、他爱着他人，为其受苦，由于爱而痴迷，为爱而盲目。在他的生命中，他初次体验到了这迟到的最强烈、最奇异的激情；由于这种激情他承受了巨大的痛苦，却也得到了升华--[德]黑塞《悉达多》

2、任何体验如果未达到极致并终归寂灭，都会重新出现，悲哀总会回归。——黑塞《悉达多》

3、你以前生活如此放荡病态失去重心，正是因为你不能爱任何人任何事物。——黑塞《悉达多》

4、我通过我的灵魂与肉体得知，堕落乃为必需。我必然经历贪欲，我必然去追逐财富，体验恶心，陷于绝望的深渊，并由此学会去抵御它们。学会热爱这个世界，不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚构的完善的幻想来与之比拟。学会接受这个世界的本来面目热爱它，以归属于它而心存欣喜。黑塞《悉达多》

5、万物无过失，万物无将来；一切都是现在，一切都只有本质和现在。——黑塞《悉达多》

八、悉达瑜伽士

悉达瑜伽士：通过瑜伽实现身心灵的平衡

瑜伽，作为一种古老的修身养性的方法，如今在现代社会中获得了广泛的关注和认可。而在瑜伽的世界中，悉达瑜伽士（Siddha Yogi）是一个备受推崇的称号，代表着那些在瑜伽修行中取得了深入体悟和卓越成就的人。

悉达瑜伽士这一称号源自梵文，它代表着一个灵魂得以觉醒并实现全面提升的人。悉达瑜伽士不仅在体态上能够展现出高超的技巧和柔软度，更重要的是，他们通过瑜伽的实践，达到了身、心、灵的和谐与平衡。

瑜伽修行的终极目标

瑜伽修行的终极目标是通过一系列的动作、呼吸和冥想来达到身心灵的统一和平衡。而对于那些通过瑜伽修行获得了卓越成就的人来说，他们不仅在姿势的展现上表现出色，更重要的是通过内在的修炼和思考，实现了身心灵的完美统一。

悉达瑜伽士们的修行之路并不容易，他们经历了无数个日夜的挑战和思考，通过深入的内省和自我探索，最终找到了真正的自我，达到了身心灵的和谐与平衡。

瑜伽实践的好处

瑜伽的实践对身心健康有着不可估量的好处。通过瑜伽修炼，我们可以增加身体的柔软度和灵活性，改善姿势和体态，使得我们的身体更加健康、健美。

此外，瑜伽的呼吸练习可以有效地改善呼吸系统的功能，并帮助我们减轻压力和焦虑，提高身心的抗压能力。通过瑜伽的冥想和正念练习，我们可以平静思绪，提高专注力和心智清晰度，从而更好地应对生活中的各种挑战。

而对于悉达瑜伽士来说，他们通过坚持瑜伽的实践，达到了身心灵的完美平衡和和谐。他们拥有了超凡的柔软度和体态，不仅在瑜伽馆内展现出了惊人的姿势，更能够在日常生活中保持优雅和卓越。

悉达瑜伽士的修行心得

悉达瑜伽士们在修行过程中积累了许多宝贵的心得体会。他们不仅通过瑜伽的实践，发掘了自己身体和心灵的潜能，更重要的是，他们认识到瑜伽是一种生活方式，是一种对自我的关怀和呵护。

他们提醒我们，瑜伽的修行并不只是在瑜伽馆里练习一些特定的动作和姿势，而是要把瑜伽的原则和精神带入到日常生活中。只有在生活的点滴中保持专注、平和和善良，我们才能真正体验到瑜伽带来的益处。

悉达瑜伽士们还强调了瑜伽的坚持和耐心的重要性。他们并不是一蹴而就地获得了成就，而是通过不断地实践和思考，逐渐发现身心灵的平衡之道。他们鼓励每个人都要坚持不懈地追求瑜伽的修行，相信自己的潜力，不断进步。

结语

悉达瑜伽士们通过瑜伽的实践，达到了身体、心灵和灵魂的和谐与平衡。他们不仅在瑜伽馆内展现出了高超的技艺和柔软度，更重要的是，他们将瑜伽的原则和精神融入到了日常生活中，成为了一个有爱、有善、有智慧的人。

无论是不是一个悉达瑜伽士，我们都可以从瑜伽的修炼中获得巨大的好处。让我们一起坚持瑜伽的修行，通过瑜伽的力量，实现身心灵的平衡和和谐。

九、乔达摩悉达多姓什么？

悉达多，姓乔达摩，出生于古印度的迦毗罗卫城（约在今尼泊尔地区），大约生活在公元前623-前543年。

乔达摩出身于刹帝利种姓，是迦毗罗卫国净饭王的太子，其母摩耶夫人早逝，由姨母抚养长大。少年时代接受婆罗门教的传统教育，学习吠陀经典和五明。后与善觉王的女儿耶输陀罗结婚生子。悉达多自幼过着锦衣玉食、无忧无虑的生活，他善射骑，博学多艺，也富于沉默思考。29岁离家，到处寻师访友，探索人生解脱之门。

为了达到解脱人生之苦的目的，悉达多离家之后，先到王舍城郊外漫游，跟随数论派先驱阿逻逻迦罗摩和郁陀迦罗摩子学习禅定。接着他尝试通过严格的苦行发现真理，寻求解脱。据说，他认为：摩擦湿木不能生火，摩擦干木才能取火；人身亦需经过苦行，清除体液，才能悟出真理。于是他逐渐减少饮食，直到每天只吃一粒米，后7天只进一餐。他穿鹿皮、树皮，睡在鹿牛身边，有时卧于荆棘上。6年后，身体消瘦，形同枯木，却依然没有发现什么真理。

乔达摩认识到苦行并不能获得解脱，开始净身进食。他渡过尼连禅河，来到伽耶（今菩提伽耶），坐在毕钵罗树（后称菩提树）下，沉思默想。据说，经过七天七夜，终于悟出了“四谛”的真理。这标志他真正觉悟成道了，因而被称为“佛陀”，或简称“佛”，意思是“觉悟者”，这一年他35岁。

十、悉达多活了多少岁？

关于乔达摩·悉达多的生卒年月，由于古印度典籍没有时确的记载，各国所传和学者研究，一般都是从佛教本身的史籍去考证，佛教中也有多种说法。

按照我国南齐所译《善见毗婆裟律》末尾师徒的“众圣点记”说法，乔达摩·悉达多是逝世于公元前485年（周敬王35年），比孔子早死6年。

乔达摩·悉达多活了80年，由此推算，生年约为公元前565年。

日本宇井伯寿根据北传史料，从阿育王即位年代公元前271年上溯116睥，推定为公元前466生、386年卒。

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