一、求《从文自传》梗概？

湘西时期的生活为沈从文提供了大量的写作素材，这在《从文自传》中几乎都一一有明确的交代。

二、什么是自传文？

“自传”是传记的一种，不同的是传记以记叙人物生平事迹与心得为主，而自传则是以记述自己的生平事迹为主。自传体作文是传记的简要形式——小传的一种。

三、怎样写自传文？

写自传文需要遵循以下步骤：

1. 确定写作目的和受众：

自传文的目的是介绍自己的经历和成长，受众可能是招聘者、学校或社会大众。

2. 确定写作主题和结构：

主题可以是自己的成长经历、职业发展、人生转折点等，结构可以按照时间顺序、主题分类等方式组织。

3. 收集素材和资料：

回忆自己的经历，收集相关证明材料和照片等。

4. 制定写作计划：

根据主题和结构，制定写作计划，确定每个章节的内容和重点。

5. 开始写作：

按照计划逐步展开写作，注意语言简洁明了，结构清晰，重点突出。

6. 修订和润色：

完成初稿后，进行修订和润色，检查语法、拼写、标点等错误，确保文笔流畅。

7. 审稿和修改：

请他人审稿，听取意见，进行修改和完善。

8. 最终定稿：

完成修改后，进行最终定稿，确保文本无误，格式规范。

写自传文需要注意以下几点：

1. 突出重点：

自传文需要突出自己的成长经历和个性特点，让读者更好地了解自己。

2. 语言简洁：

自传文需要用简洁明了的语言表达自己的经历和感受，避免使用过于复杂的词汇和句式。

3. 结构清晰：

自传文需要按照时间顺序或主题分类等方式组织结构，让读者更好地理解自己的经历。

4. 真实性：

自传文需要真实反映自己的经历和感受，避免夸大或虚构。

5. 格式规范：

自传文需要遵循一定的格式要求，如字体、字号、行距等，以及标点符号的使用。

四、文言文自传100字？

吾者，学生也。平日无独特之表现，虽为内向，但亦有活泼时。不爱与不熟者讲话，熟者另当别论。常著文章自娱，以示己志。亲旧知吾好读书，常会赠吾许多书籍，吾也因此书籍满屋。目标较为明确，奋发进取。欲与世俗格格不入，难以实现。闲时常听音乐，以此放松心情。恩情记于心，仇恨清于心，最骄傲之本为人品。 时而追求时尚，却不以攀比为目的，只因习性是如此，别无它目的。

吾生愿求得一心人，白首不相离，仅此而已。

五、从文自传名人典藏

从文自传名人典藏

背景

自古以来，人们对名人的生平历史都充满着好奇心和浓厚的兴趣。无论是政治家、文学家、音乐家还是艺术家，他们的生平事迹往往承载着许多珍贵的经验和智慧，对后人起到了深远的影响。因此，对名人的自传成为一项宝贵的文化遗产，不仅记录了他们的一生，还提供了许多启示和教育意义。

文化遗产的珍藏

在当代社会，数字化的发展已经为文化遗产的珍藏和传播提供了便利和机遇。利用技术手段，我们能够将珍贵的文化资料进行数字化处理，并将其保存在云端或数据库中，以便人们随时浏览和学习。自传也不例外，它作为名人的重要文献，需要被珍藏于互联网的海洋中。

从文自传的意义

“从文自传”是一种独特的文体形式，它以真实的历史事件和亲身经历为基础，通过文学的方式将名人的一生展现给读者。从文自传不仅能够让读者了解名人的成长经历和创作过程，还能够展示名人的内心世界和思想观念。通过一部名人的自传，读者可以深入了解他们的成功秘诀、坎坷人生和智慧真言，为广大读者提供了极具教育价值的内容。

名人自传的典藏

如今，在网络的世界裡，我们可以轻松找到许多名人的自传作品。这些自传充满了智慧和独特的眼光，是名人与世界分享自己故事的一种方式。通过名人的自传，读者能够更深入地了解名人的思维方式、人生哲学和价值观，从中汲取智慧和灵感。

从文自传名人典藏的重要性

在数字化的时代，从文自传名人典藏的重要性不言而喻。通过对名人自传的典藏，可以实现对名人生平的全面了解，同时也能够将这些宝贵的文化资源保存下来，以供后人学习和研究。

典藏名人自传的过程中，需要注意充分利用技术手段进行保护和保存。数字档案的建立和云端存储可以保证自传的长期保存和传播。此外，还可以通过语音合成技术将名人的自传转化为有声读物，让阅读变得更加生动。

结语

自传作为文化遗产的重要组成部分，其典藏和传播具有重要的意义。通过数字化技术，我们能够更好地保护和珍藏名人的自传，让这些宝贵的文化资源得到广泛的传播和利用。相信在不久的将来，从文自传名人典藏将成为人们了解名人一生的重要途径，也将成为一扇打开智慧之门的窗户。

六、如何用文言文写自传？

文言文自传1

吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。乃广东珠海人氏。性格开朗，好与人交谈，活泼好动。吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。自幼爱好读书，因而倍受赞誉。读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之“天才”。嘻！脸皮之厚度，人难以匹敌哉！

吾虽瘦小，亦好舞刀弄枪，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生性胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。

吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。”吾不苦、不劳、不饿，如何成大器？君不见阳明之事乎？吾却不肯为碌碌之辈，此生可成功否？将失败否？

文言文自传2

小生者，何许人也？亦不知其名号，但见其求学于书香高校，受荫于名师贤（达）人，孜孜以向学，固以小生而号之。 性闲静而隐忧。待人以随和，行事以斟酌。不斤斤于得失，不争争于屑小。喜学而乐习者甚，固金经每猜，玉典常求。

行事善，人缘佳，固群友以喜生（小生）。正所谓，悦群友与行游，乐琴书以消忧。

然性亦柔而弱，固行事多彷徨而少决断，时败事矣。重他人之陈见，失一己之主见，岂不为过欤？为人略偏激，时纠结于凡事而不得开怀者，性之使然也。

或曰：闲静寻学使心悠，怎为他见弃自由？独行悦己心涅凤，逍遥游里自消忧。

文言文自传3

帅哥不知何许人也，亦不详其姓字。常以观星为乐，因以为号焉。闲静沉稳，谦虚内敛。好理科，专攻难题；每解一题，便怡然自得。居杂乱，父母知其如此，或厉声而斥之；书籍满室，无处下足。朴素节俭，曾不挥霍钱财。思维活跃，反抗权威；开朗乐观，淡泊明志，宴如也。常上百度答题，以示才华。热爱读书，自始至终。

赞曰：代笔之人有言：“先天下早饭而早饭，后天下晚饭而晚饭。”其言兹若中学生乎？挑灯夜读，以得其分。初中之学生欤？高中之学生欤？

文言文自传4

悠悠不知何许人也，亦不详其姓字，因读陈子昂“念天地之悠悠，独创然而泣下”句，感时之好，因以“悠”为号焉！

悠悠生五年，于村中玩耍，忽一人至，谓其父曰：此女聪慧，若未见《诗》《书》，惜矣……言乞不见。其父大惊，遂送私塾知诗书矣……

复豆蔻年华，入中学，师皆爱之。然一日，悠于课堂酣睡，师指之曰：何于吾课堂酣睡耶？悠从对曰：师之业，吾已烂熟耶，复听之，亦老生常谈也……师摇首，苦笑而去……

时有好事者闻之，问师曰：先生何故闻其言而摇首，复苦笑去耶？？

先生对曰：悠悠少聪，博文而强记，此吾叹服。然敏而少学，心之不专，吾故摇首也！子不闻，学而时习之乎？前者，悠闻道，今吾复讲，其酣睡，复多日，必忘矣，是以吾苦笑而去也……

后悠闻其言，乃深知己之不知，遂发奋向学。复三年，入重点中学……

文言文自传5

余入世讫今，算来二十二年有余矣。前六载幼小，后十年寒窗。因资质愚钝，未曾高中。不得已，惟背井离乡。以求谋生也。 时至方今，虚度六轮春秋。好逸恶劳，一事无成。实非所宜也！诸如此类之属。务必慎之！戒之！夫，心无远虑者．虽如脱缰之

驹，任尔驰骋．然．终有力竭之时哉!孟德尝言:“ 老骥伏枥，志在千里。”彼花甲之年尚有壮志，况尔年少乎！夫子曰：“朝闻道，夕死可矣！” 余当铭感五内，以儆己身。

至若性情，喜诗词春秋，尚孔孟之道 ，羡古人之胸怀，慕先人之才情。余虽好之，然岂吾辈之所能望其项背乎？及暇，以丝竹自娱，偶习丹青书法之术。实乃消遣之举耳，不堪入目者也。 谨以斯文偶记闲情。以慰余心。

文言文自传6

何去何从，谁人自知？知人易，自知难。天生我材必有用，何处用之，非我所知；偶有知者，亦难脱世之纷扰，碌碌以求生，天赋之才囚于笼箧，日久蒙尘，再无光泽可鉴，兹不悲乎？日来颇有所感，习此道益久，觉心途亦殊，忧从中来，不能自已。叹流年似水，十载光阴倏忽而逝；形容委顿，心亦弗安。惑则惑矣，然不得心爱者而适之者，实不得已也。

余本家贫，无以自饱，徒羡二谢之随心，不为世事所羁；又少太白逸骨，少陵胸襟，实难舍一饭之食，而求一诗之雅。第观今日之所欲所为相决者，实自为之，亦无可怨尤。吾本俗人，不敢清高以自命；然世风日下，人心委琐，亦心扉痛彻。既无力以劝勉，复不能自浊以合流，唯洁身忍辱，苟存于暗世，悲夫！

少年时，尝语友曰：“吾生无大志，但求耕织自给，闲时书画丝竹以自娱。苟得心爱之人偕老此生，当无恨矣！”友默然微哂：“子年幼，岂知世之浊秽。人皆削己媚俗，犹恐不逮，似汝清心自适，不谙世故，将何以立身，吾甚为汝忧！子之谓，痴人说梦而已。”历数载，乃识人力之微薄，然友说。而心亦漠然，不复有少年狂放之态。穿流人海之中，苟安斗室之内，埋首故纸堆中，徒令双鬓染银丝，空空然其何迂耶！因心自囚，障目浊世，实则避也。

然则，余心中自有一红日在，照于前途；亦甚有所望，犹不负少年之志。作茧自缚者，避则避矣，然终有破茧化蝶之时。于暗夜中见光明，于囚室之内，亦翩然自舞。自知为时不远，吾当从心所欲，高歌于碧野，采菊于南山，平生之愿遂矣！

七、文言文自传五十字？

陶渊明的《五柳先生传》，就是他的自传。先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

八、文言文自传怎么写50字？

陶渊明的《五柳先生传》，就是他的自传。先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

性嗜酒，家贫不能常得。或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

九、从文自传名人名言

从文自传名人名言

文学是一门传递人类思想、情感和智慧的艺术形式。通过文学作品，我们可以了解到一位作家的生平、思想和内心世界。许多名人通过他们的自传以及他们所说的名言，给予了读者们启示和鼓励。

自传的价值

自传是一种独特的文学形式，它为读者提供了一个窥探作者生活的窗口。当我们读一本自传时，我们能够深入了解作者的成长经历、挑战和成功。自传不仅帮助我们更好地理解作家的作品，还可以激励我们通过自己的努力和毅力来实现梦想。

名人名言的力量

名人名言是那些具有深远影响力和启示作用的句子。它们来自于各个领域的杰出人士，他们的经验和智慧激励了无数人。下面是一些名人名言：

• “行路难，行路人越行越难。”——李白
• “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”——白居易
• “读书破万卷，下笔如有神。”——杜甫
• “机会只对那些有准备的人开放。”——路易斯·帕斯特尔
• “成功没有电梯，只有一步一个脚印。”——美国谚语

这些名言所传达的信息是多方面的，包括努力、坚持、自律和智慧。它们鼓励人们超越困难，实现自己的梦想。

文学中的自传名人名言

许多文学作品揭示了作者亲身经历和思想。以下是一些著名作家的名人名言：

• “往事如烟，多情只是一场空。”——纪伯伦
• “幸福不是现成的，而是由自己创造的。”——查尔斯·达尔文
• “善待自己，善待他人，也善待这个世界。”——莎士比亚
• “人的一生是短暂的，但可以通过作品永存。”——雨果
• “学会面对失败，失败会教会你成功。”——瑞斯·杜兰

这些名言带给读者更深刻的意义，使我们更好地理解了这些作家和他们作品背后的故事。

结语

自传和名人名言都是重要的文学形式，它们激励并启示了无数人。通过阅读自传，我们能够与作者建立一种深刻的连接，更好地理解他们的作品。名人名言则是智慧的结晶，它们以简洁的形式传递着深刻的哲理，给我们在人生道路上提供了指引。

总而言之，从文自传名人名言不仅丰富了我们的文学知识，还激发了我们的思考和行动。它们帮助我们塑造自己的人生态度，鼓励我们追求更高更远的目标。

十、党员自传从哪个阶段开始写？

党员自传通常是在填写党员登记表或申请入党时撰写的。自传是个人成长经历、思想发展、品德修养等方面的详细记录，它有助于党组织更好地了解申请入党者的基本情况和动机。

党员自传的撰写可以从以下阶段开始：

1. 第一阶段：个人基本信息

在自传的开始部分，提供个人的基本信息，包括姓名、性别、民族、出生日期、籍贯、工作单位、职务等。

2. 第二阶段：家庭背景

简要介绍家庭成员、家族历史以及家庭对自己的影响。

3. 第三阶段：受教育经历

从小学开始，按照学习经历的时间顺序，详细记录所就读的学校、专业、成绩等方面的信息。

4. 第四阶段：思想发展

在这部分，描述个人的思想成长过程，包括对政治、哲学、历史等方面的认识和看法。特别是对马克思主义理论和党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求的理解和认识。

5. 第五阶段：道德品质

介绍自己的品德修养、道德观念、家庭美德等方面的情况。

6. 第六阶段：工作经历

按照工作时间顺序，详细记录工作单位、职务、主要工作业绩、成绩等方面的信息。

7. 第七阶段：个人特点与兴趣爱好

介绍自己的性格特点、兴趣爱好等方面的情况，以及它们如何影响自己的工作和生活。

8. 第八阶段：入党动机与志愿

阐述自己入党的动机、对党的认识以及为党的事业奋斗的决心和志愿。

9. 第九阶段：结尾

总结自己的自传内容，表达对党组织的感谢和期待。

撰写党员自传时，要力求真实、全面地反映个人的成长经历和思想发展。党员自传是党组织考察个人的重要依据，因此在撰写过程中要严肃认真，实事求是。如有必要，可以请教党组织负责同志或征求他人意见。

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