一、诗经第三篇卷耳带拼全文及翻释?
guó fēng · zhōu nán ·juǎn ěr
国风·周南·卷耳
cǎi cǎi juǎn ěr , bù yíng qīng kuāng ;
采采卷耳,不盈顷筐。
jiē wǒ huái rén , zhì bǐ zhōu háng !
嗟我怀人,置彼周行。(寘 通:置)
zhì bǐ cuī wéi , wǒ mǎ huī tuí ;
陟彼崔嵬,我马虺隤。
wǒ gū zhuó bǐ jīn léi , wéi yǐ bù yǒng huái !
我姑酌彼金罍,维以不永怀。
zhì bǐ gāo gāng , wǒ mǎ xuán huáng ;
陟彼高冈,我马玄黄。
wǒ gū zhuó bǐ sì gōng , wéi yǐ bù yǒng shāng !
我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
zhì bǐ jū yǐ , wǒ mǎ tú yǐ ;
陟彼砠矣,我马瘏矣,
wǒ pú pū yǐ , yún hé xū yǐ !
我仆痡矣,云何吁矣。
二、卷卷采耳诗经赏析?
赏析
征夫怨妇,是中国古代生活方式中的独特景观,也是中国古代诗歌的独特景观。正如西方文学中崇尚个人奋斗的英雄一样,中国古代诗人十分关注由男女有别、男女分工而造成的男女不同的内心情怀。
男子汉不能无所作为,总得要做点什么,才会对得起祖先、子孙。孔子所说的“三不朽”(立功、立德、立言),是专对男人说的。立功既可以在庄稼地里、仕途上,也可以在疆场上。长期在外征战的汉子,被称为“征夫”。按人之常情,他们有刚强勇猛无所畏惧的一面,也有儿女情长英雄气短的一面。
照传统的观点,女子无才便是德。女人虽然主内,但女人缠绵悱恻的情意却足以感动诗人和刚毅的汉子。在那种嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的年代,一个出嫁为人妻的女子,全部的希望和情感的依托,都在夫君身上。夫君出征在外,在家中守侯的“怨夫”不仅要孝敬公婆,养育子女,操持家务,还得把本该由夫君承担的担子承担起来。阿内心的幽怨、苦楚、情思、想象,除了自己之外,又有谁能体会得到?
好在儒家虽然歧视女人,认为“唯女子与小人为难养也”,但他们的“诗教”却不拒绝表达“怨妇”的内心情怀,在“怨而不怒”的=前提下对表达女人的内心世界网开一面,因而形成了中国诗歌中的独特景观。也许,是他们真的体味过男人的一半是女人或女人的一半是男人的滋味?
如今的女人当中,恐怕再也找不到“怨妇”了,诗歌因而也失去了一个独特的品种。“歌谣文理,随时推移”。即使真有“怨妇”,她们也拥有广阔和自由得多的倾诉、排遣和表达的空间,与古时的女子不可同日而语。
三、卷耳诗经注音朗读?
卷juan四声,耳er三声,诗shi一声,经jing一声
四、诗经风第三篇?
诗经第三篇《国风·周南·卷耳》
正文:
采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。
陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。
陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
陟彼砠矣,我马瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣。
赏析:《卷耳》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的。
怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《卷耳》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。
五、诗经第三篇原文?
出自于《诗经第三篇.卷耳》原文:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,蒖彼周行。
陂彼崔嵬,维以不永怀。陂彼高岗。我马玄黄。维以不永伤。”
六、《诗经·国风·周南·卷耳》原文及赏析?
作品原文 采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。 陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。 陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。 陟彼砠矣,我马瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣! 白话译文 采呀采呀采卷耳,半天不满一小筐。我啊想念心上人,菜筐弃在大路旁。 攀那高高土石山,马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒,慰我离思与忧伤。 登上高高山脊梁,马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒,免我心中长悲伤。 艰难攀登乱石冈,马儿累坏倒一旁,仆人精疲力又竭,无奈愁思聚心上! 《卷耳》,《诗经·周南》的一篇。为先秦时代华夏族民歌。全诗四章。每章四句。是《诗经》中的一篇抒写怀人情感的诗作。此诗由女子在采集卷耳的劳动中想起了他远行在外的丈夫开始,想像她丈夫在外经历险阻的各种情况。全诗四章,第一章实写,二、三、四章是想像的情况,虚实结合。开始以思念征夫的妇女的口吻来写,然后描述以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写,犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头。
七、诗经第三篇注音版?
cǎicǎijuǎněr,bùyínɡqǐnɡkuānɡ
采 采 卷 耳,不盈 顷 筐
jiēwǒhuáirén,zhìbǐzhōuhánɡ
嗟 我怀 人 ,置 彼周 行
zhìbǐcuīwéi,wǒmǎhuītuí
陟 彼崔 嵬 ,我马虺 隤
wǒɡūzhuóbǐjīnléi,wéiyǐbùyǒnɡhuái
我姑酌 彼金 罍 ,维 以不永 怀
zhìbǐɡāoɡānɡ,wǒmǎxuánhuánɡ
陟 彼高 冈 ,我马玄 黄
wǒɡūzhuóbǐsìɡōnɡ,wéiyǐbùyǒnɡshānɡ
我姑酌 彼兕觥 ,维 以不永 伤
zhìbǐzūyǐ,wǒmǎtúyǐ,
陟 彼砠矣,我马瘏矣,
wǒpúpūyǐ,yúnhéxūyǐ
我仆痡矣,云 何吁矣
八、诗经中卷耳,我仆痡矣,怎么会有仆?
“我仆痡矣”见于《诗•国风•卷耳》篇中,大体意思是:我自己也生病了。仆:谦称,我仆是同位语。
九、卷卷耳怎么进化长耳兔?
是卷耳兔(卷卷耳)亲密度158就可以进化成长耳兔,
卷卷耳,日本任天堂公司发行的掌机游戏系列《口袋妖怪》(中国大陆常称“精灵宝可梦”)和根据它改编的动画《神奇宝贝》中登场的虚构角色怪兽中的一种,首次出现于第四世代游戏《精灵宝可梦:钻石珍珠》。
卷卷耳为普通系的兔子神奇宝贝。 感到危险时,就会竖起双耳提高警戒,寒冷时会将身体缩成一团睡觉。
长耳兔,日本任天堂公司发行的掌机游戏系列《宝可梦》(中国大陆常称“口袋妖怪”)中登场精灵的一种,首次出现于第四世代游戏《宝可梦:钻石·珍珠》。
兔子宝可梦。警戒心非常高的宝可梦,感觉到危险时就用耳尖的软软的毛将自己包裹起来。
十、诗经卷耳的意思?
《诗经·卷耳》是《诗经》中的一篇古代诗歌,描述了一个卷曲的麦穗。这首诗以麦穗为象征,抒发出人们对生活、爱情和命运的感慨。其中,“卷耳”形容麦穗弯曲而美丽,也隐喻了人们在遭遇困境或挫折时,依然能保持柔韧、坚强的品质。这首诗通过描写麦穗,表达了人们对坎坷人生的理解和思考,成为古代文学中富有哲理的作品之一。
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