政治七年级上册第二单元读后感600字
政治七年级上册第二单元读后感
另一个重要主题是教育,教育作为连接私人领域与公共领域的纽带,被认为是培养公民、实现和保障善治的基本途径。亚里士多德通过对教育与政制、公民职业和伦理关系的探讨,从而与柏拉图等一起将教育放置于一个非常重要的位置,这一认识也成为西方重视教育这一观念的重要来源之一。由此可见,在古希腊时期,政治、教育和道德伦理被作为一个不可分割的整体来考虑,它们共同构成整体城邦乃至共同生活方式的基础,并一同致力于追寻理想社会与人的发展。
《性的政治》读后感
《政治学》
是亚里士多德最为重要的著作之一,
也是西方世界第一部系统探
讨政治原理及其实践问题的著作,在西方政治思想发展史上具有开创性地位。
该书另一个重要主题是教育,
教育作为连接私人领域与公共领域的纽带,
被
认为是培养公民、实现和保障善治的基本途径。亚里士多德通过对教育与政制、
公民职业和伦理关系的探讨,
从而与柏拉图等一起将教育放置于一个非常重要的
位置,
这一认识也成为西方重视教育这一观念的重要来源之一。
由此可见,
在古
希腊时期,
政治、
教育和道德伦理被作为一个不可分割的整体来考虑,
它们共同
构成整体城邦乃至共同生活方式的基础,并一同致力于追寻理想社会与人的发
展。
《政治学》
共有八卷。
第一卷和第二卷从家庭、
国家的形成和前人关于理想
城邦的论述入手,形成一个思想“爬高”的缓坡。第三卷从哲学的角度探讨作为
政治基础的公民的自然本性,
从而确立其政治哲学的基础,
到达第一个思想顶点。
随后,论述具体政体的第四至第六卷成为第一个思想顶点之后的“高原区”
。第
七卷一开始即进入第二个思想顶点,
论述作为个体的生活方式和道德伦理问题即
个人幸福,
并将其与理想城邦即城邦幸福紧紧关联在一起。
第七卷后半部分至第
八卷则是第二个思想顶点之后的又一个“高原区”
,探讨实现个人和城邦共同目
的的途径,
也即公民灵魂教育和政治德性的培养问题。
在探讨体育和音乐教育之
后,
该书的论述戛然而止,
但其论述的内在逻辑则引向伦理学主题,
进而引导到
《尼各马科伦理学》一书,而《尼各马科伦理学》在结尾也将对德性的讨论引向
政体和立法,从而与《政治学》形成一个首尾相连的结构。这也是一种整体视野
的体现。
“这意味着,没有关于灵魂与德性问题的研究的‘政治学问’只是一种
残缺不全的学问,
同样的道理,
对于公民灵魂德性之
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