地理读物的读后感

一、地理读物的读后感

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。 文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。 文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。 长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯免费范文网免费范文网 www.zuowenw.com做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。 读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

二、有关地理书籍读后感500字5篇

应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。

世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，因为一旦宇宙停止向外运动，它必将会被自身的引力所灭亡。所以说运动是绝对的，从这里我们可以得到答案。宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。但可以相信，只有未被认识的事物，没有不可认识的事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。

如果这个世界只存在物质，而没有一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的存在将毫无意义。宇宙选择了生命、然后又选择了人。地球的环境是那么的适宜，有不远又不近的太阳在源源不断提供着生命所需的光和热，液态水为生命诞生提供了温床，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律，还有那些为我们阻挡外来行星入侵的地球行星伙伴们。这种种的一切，促使生命产生了。

人类产生的又是那么的恰到时候，上一代的地球统治者？？恐龙为我们承担了一次毁灭性的打击，人类从此走进地球的统治。在发现了自然规律这一宝藏之后，人类按着宇宙事先制定的法则，一步步将地球改造成按人类意志发展的生机勃勃的世界。而今，人类已有能力采取措施来避免恐龙的悲剧，也许人类会永远在这个星球上生存下去。然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取有效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗行星，而是人类自己了。“宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大，”我们应该感谢这个宇宙，好好珍惜这来之不易的奇迹，爱护好自己和自己的同类，让这个宇宙为这个地球而骄傲！

比起整个宇宙的历史，人的生命是短暂的，犹如划过夜空的流星一样转瞬即逝，是选择碌碌无为还是选择充满追求，是每个人必须思考的问题，也是一个必须时刻不忘的问题。前者的命运，直如同一颗宇宙尘埃，在生命终结的一刹那，将无声无息地消沉在这无边无际的宇宙之中。人应该对生命充满热爱，对生活充满希望，充满追求，珍惜自己的生命以及组成生命的材料？？时间，方可使自己平凡、短暂的生命在瞬息之间迸发出最耀眼的光芒！

三、看有关地理知识的书籍或刊物的心得或体会

生动的历史地理学著作—浅读《水经注》的感受

生动的历史地理学著作—浅读《水经注》的感受

北魏郦道元在先秦《水经》基础上作注，感慨于史籍上的地理内容语焉不详，“昔《大禹记》著山海，周而不备；《地理志》其所录，简而不周；《尚书》、《本纪》与《职方》俱略；都赋所述，裁不宣意；《水经》虽粗缀津绪，又阙旁通。所谓各言其志，而罕能备其宣导者矣”《水经注•序》，旁征博引，注重实地考察，采择异说，留给了我们一部环境史的巨著。这里，仅主要就第三十二卷谈一些笔者的认识。

作者注重实践考察，并采择异说考释地名。像讲到“厉水”时，“赐水西南流入与漻，即厉水也。赐、厉声相近，宜为厉水矣”。讲到我们熟知的大别山，“决水出庐江雩娄县南大别山，俗谓之为檀公岘，盖大别山之异名也”。关于决水，它流入的一个河口，“俗谓之浍口，非也，斯决、灌之口矣。余往因公，至于淮津，舟车所届，次于决水，访其民宰，与古名全违，脉水寻《经》，方知决口。盖灌、浍声相伦，习俗害真耳”。还有关于“合肥“地名的由来，对前人看法进行了考察，“应劭曰：‘夏水出城父东南，至此与肥（肥水）合，故曰合肥。’阚因亦言，出沛国城父东，至此合为肥。余按川殊派别，无沿注之理。方知应、阚二说，非实证也。盖夏水暴长，施合于肥，故曰合肥页，非谓夏水”。

作者介绍了一个水利工程的情况。芍陂，这是一个众多河流汇集的人工池塘，“此塘水分为二，洛涧出焉，黎浆水注之，水受芍陂，陂水上承涧水于五门亭南，别为断神水，又东北迳五门亭东，亭为二水之会也。断神水又东北迳神迹亭东，又北谓之豪水，虽广异名，事实一水。又东北迳白芍亭东，积而为湖，谓之芍陂”，“言楚相孙叔敖所造”，它的特点是由五个排水口，可充当蓄水池，“陂有五门，吐纳川流”，对农业发展有很好的灌溉作用和防洪作用。芍陂建成后，代有疏浚，抗洪备旱。《汉书•王景传》：“垦辟倍多，境内丰给”，《通典•食货二》：“厥天沃地，大获其利”，《宋史•张旨传》：“为水门，灌田数万顷，外筑堤以备水患”。但自古就有围湖造田的行为，破坏了芍陂的生态调节功能，《宋史•李若谷传》：“豪右多分占芍陂，陂皆美田，夏雨溢坏田，辄盗决”。

我们今天仍面临的一个很现实的问题：黄河泥沙治理。《水经注•卷一•河水》已经提出了这点紧迫性：《山海经》曰：“昆仑墟在西北，河水出其东北隅。”《尔雅》曰：“河出昆仑虚，色白，所渠并千七百一川，色黄。”《物理论》曰：“河色黄者，众川之流，盖浊之也。百里一小曲，千里一曲一直矣。韩大司马张仲议曰“河水浊，清澄一石水，六斗泥，而民竟引河灌田，令河不通利，至三月，桃花水至则河决，以其口壹步泄也。禁民勿复引河，是黄河兼浊河之名矣。”《述征记》曰：“盟津、河津恒浊，方江为狭，比淮、济为阔；寒则冰厚数丈，冰始合，车马不敢过，无如尾何？”黄河携带了大量泥沙，自古有之，这很大程度上归因于上中游的乱砍滥伐，而人们无休止的用黄河水灌溉，导致泥沙淤积，河流不通畅，汛期则容易发生决口。历史上很多次洪灾，在很大程度上要归罪于人类自己对生态的破坏和无休止的利用。

《水经注》有很多传说故事，如我们所熟悉的李白在《蜀道难》中所说的：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，郦道元记道：“ 县有五女，蜀王遣五丁迎之，至此见大蛇入山穴， 五丁引之，山崩，压五丁及五女，因氏山为五妇山， 又曰五妇候”；我们熟知的“鸡犬升天”的故事也有记载，西汉淮南王刘安与八位老者交往，“八士并能连进化丹，出入无间，乃与安登山埋金于地，白日昇天天， 馀药在器， 鸡犬舐之者，俱得上昇”，这与《史记》中讲刘安自杀的结局不同。而这“八士”也有一番来历，刘安喜好长生之术，“忽有八公，接须眉皓素， 诣门希见，门者曰：吾王好长生，金先生无无往衰之术，未敢相闻。八公咸变成童，王甚敬之” 而这个湖北的山也因此事而称为肥水之战著名的“八公山”，“昔在晋世，谢玄北御苻坚，祈八公山，及置阵于肥水之滨，坚望山上草木，咸为人状，此即坚站百出”，这就是“草木皆兵”的故事。

郦注包含了很多史料，可以补正史之阙。《三国志•蜀书•馆长马黄赵第六》：“权已据江陵，••••••权遣将逆击羽（关羽），斩羽及子平于临沮。裴松之注：“孙权遣将潘璋逆断羽走路，羽至即斩，且临沮去江陵二三百里，岂容不时杀羽，方议其生死乎？”，《水经注》：“城南临漳水，又南历临沮县之章乡南，昔关羽保麦城，诈降而遁，潘璋斩之于此”，这与我们在《三国演义》中所见又大为不同。

《后汉书•吴盖陈臧列传第八》讲臧宫讨伐公孙述“宫与岑彭等破荆门，••••••至江州。岑彭下巴郡，使宫将降卒五万，从涪水上平曲。公孙述将延岑盛兵于（阙）水，••••••宫矫制取以自益，••••••右步坐骑，挟船而引，呼声动山谷。岑不意汉军至，登山望之，大震恐。宫因以击，大破之”，《水经注》：“昔岑彭与臧宫从涪水上，公孙述令延岑盛兵于沈水，宫左步右骑，夹船而进，势动山谷，大破岑军”，我们就了解了战役发生地点，至于臧宫布阵队形，也有两种说法，当然也不排除书籍传抄中的字序颠倒可能。

《水经注》还记载了一些奇异的地理现象，“沮水南迳临沮县西，青溪水注之，水出县西青山，山之东有滥泉，即青溪之源也。口径数丈，其深不测，其泉甚灵洁，至于炎阳有亢，阴雨无时，以秽物投之，辄能暴雨”，卷二十《漾水、丹水》提到了一个产盐的地方“上有平田百顷，煮土成盐”。

在叙述时，作者还重视对自然景观的文学性描写：“盛弘之云：‘稠木傍生，凌空交合，危楼倾崖，恒有落势，风泉传响于青林之下，岩猨流声于白云之上，游者常若目不周玩，情不给赏，是以林徒棲托，云客宅心，泉侧多结道士精庐焉”。是地理叙述显得生气勃勃，讲到剑阁，在卷二十“连山绝险，飞阁通衢”以形容其险要。

通过以上简单叙述，我们了解到作者投身自然考察地理的求实精神，以及古代人地关系情况，要注重地理状况，利于我们从历史中借鉴经验进行自然探索和国防建社.

会不会太长了呀 呵呵 这本书叫

《水经注》

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