“在所有世界著名人物中,玛丽。居里是唯一没有被盛名宠坏的人”的意思

一、“在所有世界著名人物中,玛丽。居里是唯一没有被盛名宠坏的人”的意思

居里夫人在名利面前的态度和做法，视名利如粪土，表现了居里夫人淡泊名利的高贵人和全身心投入科学的忘我精神。

二、与俭有关的外国名人事例

爱因斯坦的大衣

有一天，爱因斯坦在纽约的街道上遇见一位朋友。

“爱因斯坦先生，”这位朋友说，“你似乎有必要买一件新大衣了。瞧，你身上这件多旧啊！”

“这有什么关系？反正在纽约谁也不认识我。”爱因斯坦回答说。

几年后，他们又偶然相遇。这时，爱因斯坦已成为一个著名的物理学家了，却还穿着那件旧大衣。他的朋友又不厌其烦地劝他去换件新大衣。

“何必呢？”爱因斯坦说，“反正这儿每个人都认识我了。”

安徒生的帽子

丹麦童话作家安徒生很俭朴，人们经常看见他戴着破旧的帽子在街上走。

有个路人嘲笑他，说：“你脑袋上面的那个玩意儿是什么？能算是帽子吗？”

安徒生回敬道：“你帽子下面的那个玩意儿是什么？能算是脑袋吗？”

富翁父子

有一次，美国大企业家约翰·洛克菲勒到纽约一家旅店投宿，要求一间最廉价的房间。

旅店的经理认出是洛克菲勒后，问他：“您为什么选择这样廉价的小房间呢？您的儿子来这时，总是选择最贵的房间。”

“没错，” 洛克菲勒说，“我儿子的父亲是百万富翁，而我的父亲不是。”

三、国外善于“自省”的名人有哪些？

国外名人自我反省的故事：

1、林肯

一天，林肯和他的儿子乘车上街，街口被路过的军队堵塞了。林肯问一位街民：“这是什么？ ”他的意思是问哪个部队。街民以为他不认识军队，答道：“这是联邦的军队，你真是他妈的大笨蛋。 ”

林肯说：“谢谢。 ” 他转过身严肃地对儿子说：“有人在你面前说老实话， 这是一种幸福。我的确是一个他妈的大笨蛋，怎么能那样问呢？ ”

2、拿破仑

拿破仑小时候不学习，因身材强壮，经常以武力逼他哥哥替他写作业，后来他哥终于忍受不了拿破仑，说，你只不过是比我强壮一点而已。这句话极大的刺激了拿破仑，从此非常努力的学习，后来考入法国最棒的军事院校，29岁时就成为炮兵准将，日后更是驰骋欧洲，所向披靡。

3、托尔斯泰

俄国作家列夫·托尔斯泰出生于一个富豪家庭,却整天到处游荡不务正业,甚至曾一度被人们看作是没有前途的小伙子。后来托尔欺泰逐渐认识到自己的错误,告诫自己这样只会断送自己的将来。于是他发自内心地自责,把自己最易犯的错误写在纸上并不时地提醒自己。他的人生因发自内心的反省而改变,世界文学史也因而有属于他光辉的一页。

四、国外名人故事100字

牛顿勤奋学习的故事 牛顿爱好制作机械模型一类的玩艺儿，如风车、水车、日晷等等。他精心制作的一只水钟，计时较准确，得到了人们的赞许。有时，他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。当夜幕降临时，点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。发光的灯笼在空中流动，人们大惊，以为是出现了彗星。尽管如此，因为他学习成绩不好，还是经常受到歧视。当时，封建社会的英国等级制度很严重，中小学里学习好的学生，可以歧视学习差的同学。有一次课间游戏，大家正玩得兴高采烈的时候，一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。牛顿的心灵受到这种刺激，愤怒极了。他想，我俩都是学生，我为什么受他的欺侮？我一定要超过他！从此，牛顿下定决心，发奋读书。他早起晚睡，抓紧分秒、勤学勤思。 过刻苦钻研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了曾欺侮过他的那个同学，名列班级前茅。

五、有一些比较简短的外国名人的趣事吗？是外国名人!

1、基辛格堪称上世纪的谈判大师。一次，基辛格主动为一位穷老农的儿子做媒，想试试自己的折冲之技。他对老农说：“我已经为你物色了一位最好的儿媳。”老农回答说：“我从来不干涉我儿子的事。”

基辛格说：“可这姑娘是罗斯切尔德伯爵的女儿（罗斯切尔德是欧洲最有名望的银行家）。”

老农说：“嗯，如果是这样的话……”

基辛格找到罗斯切尔德伯爵说：“我为你女儿找了一个万里挑一的好丈夫。”

罗斯切尔德伯爵忙婉拒道：“可我女儿太年轻。”

基辛格说：“可这位年轻小伙子是世界银行的副行长。”

“嗯……如果是这样……”

基辛格又去找到世界银行行长，道：“我给你找了位副行长。”

“可我们现在不需要再增加一位副行长。”

基辛格：“可你知道吗，这位年轻人是罗斯切尔德伯爵的女婿。”

于是世界银行行长欣然同意。基辛格功德无量，促成了这桩美满的婚姻，让农夫的穷儿子摇身一变，成了金融寡头的乘龙快婿。

2、算术题与文学课 （汪兆龙）

闻一多先生有一次给学生上课，他走上讲台，先在黑板上写了一道算术题：2+5=？学生们疑惑不解。然而，闻先生却执意要问：2+5=？同学们于是回答：“等于7嘛！”

闻先生说：“不错，在数学领域里，2+5=7，这是天经地义、颠扑不破的。但是，在艺术领域里，2+5=10000也是可能的。”

说到这里，他拿出一幅题为《万里驰骋》的国画由学生们欣赏。

只见画面上突出地画了两匹奔马，在这两匹奔马后面又错落有致、大小不一地画了五匹马，这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。

闻先生指着画说：“从整个画面的形象看，只有前后七匹马，然而，凡是看过这幅画的人，都会感到这里有万马奔腾，这难道不是2+5=10000吗？”

学生们听罢，恍然大悟。原来闻先生用这个简单的算式形象地说明，文学艺术作品的容量是不能像数学公式那样来计算的。文学艺术作品贵在含蓄，要给人们以广阔的想象余地。

3、李嘉诚和一枚硬币

一次在取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。，硬币滚到车底。当时他估计若汽车开动，硬币会掉到坑渠里。李嘉诚及时蹲下身欲拾取。此时旁边一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回该硬币后，竟给他100元酬谢。李嘉诚对此的解释是：

“若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用，但不可以浪费。”

这件小事说明了李嘉诚的一种理财哲学，也说明了他的思维风格，这就是用社会总净值的增损来判断个人行为合理与否。只要社会总斗争 值增加了，自己损失一点也不算什么；相反，如果社会总净值减少了，自己即使收获了一定的财利也是损失。

不要小觑了着眼社会总净值的思维方式，这是关系到国家富强的大问题。亚当·斯密在《国富论》中有这样一个重要论点：人以自利为出发点对社会的贡献，要比意图改善社会的人的贡献大。这样的“自利”或者说“自私”就有几分可爱了。因为如此，“自利”能给别人带来利益，自己的“利”和别人的“利”加起来，社会总净值必然会增加，国家自然富强。

中国传统社会是一个“不患寡而患不均”的社会。“不患寡”，就是不怕社会积弱；“患不均”，就是怕别人比自己好。别人好了，我要想办法让他不好，虽然这样做我也没利。“内耗”的结果是没有“利”的我和没有“利”的别人组成了一个平均型的“寡”的社会。

用社会总净值衡量，也能说明制造假冒伪劣产品的行为为什么可恶。制假货造成的资源和人国成本的浪费，最终造成的是社会总净值的减少。如果任其发展，势必削弱国国。一部分藉此先富起来的人和其他被剥夺了财富的人组成的是一个不均型的“寡”的社会。

李嘉诚的境界是富国的境界。他的心态既是传统文化的异质，也是不规范的市场经济文化的异质，值得我们好好揣摩。

4、楚霸王与桂树

楚霸王自幼爱树。相传有一次，他在一个村庄里看到一个老人持斧要砍桂树。楚霸王忙问缘由，老人说：“我家院子四四方方像‘口’字。这棵树长在院中，就成了‘困’字，不是很不吉利吗？”楚霸王听后，灵机一动回答说：“照你这么说，院中倒树留人，便成‘囚’字，如此更不吉利。”老人觉得楚霸王言之有理，于是放弃了砍树的念头。

5、诸葛亮与桑树

为建立蜀国立下汗马功劳的诸葛亮，在病危时给后主刘禅的遗书上写道：“臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用。”他把自己栽种八百株桑树作为子女生活费的来源，为子女生活作长久安排。一代名相，两袖清风，死后留给子孙唯有自己栽种的桑树，令人不胜感慨。

6、黑板，你别跑！

傍晚，安培在街头散步，突然想到一道物理题目，

就向前面的一块“黑板”走去，从口袋里掏出粉笔，

在“黑板”上演算起来。

可是，“黑板”竟开始向前移动！

全神贯注的安培，因为题目没有算完，就不知不觉地

追在“黑板”后面继续计算。

最后，“黑板”越走越快，安培觉得追不上了。这时

只见路人都朝他哈哈大笑。

安培定神一看：原来那面会走动的“黑板”，竟是一辆

黑色马车的车厢的背面。

7、 这只猴子真迷人

达尔文因首倡进化论而广受瞩目，抨击批评者有之，支持

赞赏者有之，拿他来开玩笑或故意刁难他的人更多。

有一次，达尔文应邀赴宴，席上与他并排坐在一起的，是

一位年轻貌美的女士。她带着戏谑的口吻向科学家提出疑问：

“达尔文先生，听说您断言：人类是由猴子变来的。请问：

我也属于您的论断之列吗？”

“那是当然”达尔文望了她一眼，彬彬有礼地答道：“不过，

您不是由普通的猴子变来的，而是由长的非常迷人的猴子变来

的。”

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