诗经中完整的诗歌一共有多少篇？

一、诗经中完整的诗歌一共有多少篇？

三百零五篇。

分 风、雅、颂 三部分。

风有十五国风，雅有大雅小雅，颂有 周、鲁、商 颂

二、《诗经》中的《国风》共有诗歌多少篇？

《国风》是收集在中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》中的周代民歌。包括西周初年至春秋中叶，约十五个诸侯国的民间歌曲。诗经分为风、大雅、小雅和颂，此处的《国风》就是诗经中的风，主要有华夏族民间乐歌，分为15个部分，共160篇。

三、跪求《诗经》中，含“麦”字的诗歌？

標題句子源自詩經, 鄘風, 載馳 诗经——《载驰》 载驰载驱，归唁卫侯。

四、《诗经》中的“小雅”共有多少篇诗歌？

《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中“风”包括"十五国风”，有诗160篇，是《诗经》中的核心内容；“雅”分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。《诗经》共收集了311篇诗歌，其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(既有标题又有文辞的)。

五、《诗经》中关于（梧桐)的诗歌有那些？

1、《诗经·大雅·卷阿》

原文：

凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。

译文：凤凰鸣叫示吉祥，停在那边高山冈。高冈上面生梧桐，面向东方迎朝阳。枝叶茂盛郁苍苍，凤凰和鸣声悠扬。

2、《鄘风·定之方中》

原文：

定之方中，作于楚宫。

揆之以日，作于楚室。

树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。

译文：定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆与梧桐。成材伐作琴瑟用。

3、《诗经 伐檀》

原文：

夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

译文：那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

4、《诗经 小雅》

原文：

秋萧索。梧桐落尽西风恶。

西风恶。数声新雁，数声残角。

译文：秋天的景象萧索，西风凄厉，使梧桐落尽叶子，又送来了几声新燕的鸣叫声，几声稀疏的号角声。

5、《诗经 商颂》

原文：

梧桐落，又还秋色，又还寂寞。

译文：梧桐落，就是那种不愿见到的、一片衰败的景色，它是那么叫人感到孤独、冷落。

六、诗经的诗歌有多少篇?

诗经（征夫的歌）

卷二，召南

2.10《小星》（征夫的歌）

嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公：实命不同。

嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯：实命不犹

——那阴暗的小星星，三三两两在东边。半夜三更，急急忙忙应征出门，早晚为公家做事，这是人和人的命不同啊！

——那阴暗的小星星，唯有参星和昴星。半夜三更，急急忙忙应征出门，抱着枕头和被子，这是人和人的命不同啊！

（在奴隶社会 ，国人当中有贵族，有平民。平民要为王公贵族服劳役服兵役。这是一首征人的歌。征人，就是被征服役的平民。这些歌词都反映了平民被征的悲哀和不幸）

诗经卷三。邶风

3.11，《式微》（这也是国人怨恨劳役的歌。）

式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？

——天越来越黑，为什么不回家？非君之故，为什么我会呆在露天里？天越来越黑，为什么不回家。非君之为，为什么我还会在污泥中。 诗经第六，王风 6.2，《君子于役》怨歌：叙述了人民被征劳役的痛苦）

君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于塒，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？、

君子于役，不日不月。曷其有括？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？

——君子服役去了，不知日子有多长，几时才能回到家。 鸡群都回窝了，太阳快下山了，牛羊都成群下岗了。君子服役去了，让我怎么不思念？

——君子服役去了，不论月不论日，不知几时才相会。 鸡群都上架了，太阳快下山了，牛羊都成群下坡了。君子服役去了，愿不会饿肚肠？（怨歌：叙述了人民被征劳役的痛苦） 6,4， 《扬之水》怨歌：这也是一首被征兵役人的歌，表达了他们思乡的情绪）

扬之水，不流东薪？彼其之子，不与我戌申？懷哉懷哉！曷月予还归哉？

扬之水，不流东楚？彼其之子，不与我戌甫？懷哉懷哉！曷月予还归哉？

扬之水，不流东蒲？彼其之子，不与我戌许？懷哉懷哉！曷月予还归哉？

——一条激流的河水，漂不走一捆柴禾。那远方的人哦，不能和我一起防守申国。思念你啊，思念你，哪年哪月我才能回家啊。

——一条激流的河水，漂不走一捆荆棘。那远方的人哦，不能和我一起防守吕国。思念你哦，思念你，哪年哪月我才能回家吆。

——一条激流的河水，漂不走一捆水杨。那远方的人哦，不能和我一起防守许国。思念你哦，思念你，哪年哪月我才能回家吆

（怨歌：这也是一首被征兵役人的歌，表达了他们思乡的情绪）

诗经卷八，齐风

8,5，《东方未明》（是一首征夫的歌，他们被迫服劳役不论早晚）

东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。

东方未晞，颠倒裳衣，倒之颠之，自公令之。

折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。

——东方一片漆黑，衣服颠倒，胡乱穿上，公家召唤要出行。

——东方还未破晓，衣服颠倒，胡乱穿上，公家有令要出行。

——折下柳条围篱笆，狂夫瞪眼真凶狠，没早没晚，不论是白天还是晚上。

（是一首征夫的歌，他们被迫服劳役不论早晚） 诗经卷九，魏风

9.4，《陟岵》（也是一首征夫的歌，服役的痛苦与思念家的心情）

陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰嗟予子，行役夙夜无已。上慎旃哉，犹来无止！

陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰嗟予季，行役夙夜无寐。上慎旃哉，犹来无弃！

陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰嗟予弟，行役夙夜必偕。上慎旃哉，犹来无死！

——登上那光秃的山岗，遥望老父亲。老父说：“哎呀，我的乖孩子啊！昼夜服役没有空闲，千万要谨谨慎小心，一定要回到家里哦。

——登上那有草的山岗，遥望老母亲。老母说：“哎呀，我的老小子啊！昼夜服役没有睡眠，千万要谨谨慎小心，不要把命丢在外哦。

——登上那高高的山岗，遥望我兄长。阿哥说：“哎呀，我的小阿弟啊！昼夜服役要有伙伴，千万要谨谨慎小心，千万不要死在他乡哦。

（也是一首征夫的歌，到了服役的痛苦与思念家的心情）诗经十五，豳风

15.3《东山》（也是一首征夫的歌，叙述行军打仗的辛苦和思念家人的情感）

我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼衣裳，勿土行枚。娟娟者蠋，烝在桑野；敦彼独宿，亦在车下。

——我们前往东山，好久好久没有回家。我们要从东方回家，细雨蒙零零落落。面向西方心中悲伤。缝好一套便服，不再衔枚行军打仗。山蚕蠕动曲又弯，久久呆在野桑上。独宿的士兵卷缩成团，睡在战车下。

《我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其濛。果羸之实，亦施于宇？伊威在室，蟏蛸在户？町蝩鹿场，熠燿宵行？不可畏也！》

——我们前往东山，好久好久没有回家。我们要从东方回家，细雨蒙零零落落。瓜蒌已经成熟，蔓延到了屋檐下。屋里爬满了潮虫，门前结满了蜘蛛网。田地得被野兽践踏成了鹿场，鬼火在夜里流动发光。不害怕呀，不害怕，不能不让我思想。

《我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于此，妇叹于室。洒埽穹窒，我征聿至。有敦苦瓜，自我不见，于今三年。》

——我们前往东山，好久好久没有回家。我们要从东方回家，细雨蒙零零落落。鸟鸣叫在小土堆上，妻子叹息在房中：“院子已经洒上了水，鼠洞已经堵塞。征人要回家。婚见证的苦瓜，依然还在那木架上蔓延。自从我们不得相见，到今恰好有三年”

《我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠燿其羽？之子于归，皇駁其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔其，其旧如之何！》

——我们前往东山，好久好久没有回家。我们要从东方回家，细雨蒙零零落落。黄鹂在飞翔，闪光发亮的是它的羽毛。那女子出嫁，有淡黄的和淡红的马。母亲给她披上佩巾头帕，叮咛她各种礼义，新婚是美好的，久别重逢又如何？

（也是一首征夫的歌，叙述行军打仗的辛苦和思念家人的情感）。

七、诗经中的诗歌属于古体诗吗？

属于古体诗!古体诗:包罗古诗(唐从前的诗歌)、楚辞、乐府诗."歌""歌行""引""曲""呤"等古诗文体的诗歌也属古体诗.古体诗不讲对仗,押韵较自由.古体诗的成长轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府.

八、《诗经》中的诗歌分为哪几类?为什么？

《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

1.《诗经》是中国历史上第一部诗歌总集，共收入自西周初年（前十一世纪）至春秋中叶（前七世纪）大约五百多年的诗歌305篇。

2.《风》指十五个诸侯国的民间歌曲，共160首；

3.《雅》是周王朝国都附近的乐歌，共105篇；

4.《颂》是国王用于宗庙祭祀的乐章，旨在歌颂祖先的丰功伟绩和鬼神的巨大威灵，包括祭歌、赞美诗等，共有40篇。

九、诗经中的诗歌产生于什么时期？

《诗经》搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

十、《诗经》中的诗歌以什么言为主，采？

《诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式,杂言句式所占比例很低

顶一下

(0)

0%

踩一下

(0)

0%