（风筝）中的作者是如何意识到自己弄坏弟弟的风筝是对儿童的“精神的虐杀”？

一、（风筝）中的作者是如何意识到自己弄坏弟弟的风筝是对儿童的“精神的虐杀”？

正确全面地理解《风筝》思想内容是本课的学习重点。在这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

1、从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟没出息，那气愤，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

2、从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。

3、从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。

4、从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。

作者看到“远处有一二风筝浮动”，就感到“惊异和悲哀”，此句对初中学生理解起来有点困难。看见风筝，人之常情应是愉快的，而“我”却感到惊异和悲哀，似乎不可理解。但是联系上下文可以看出：故乡的风筝时节，是早春二月，春光明媚，北京冬季未过，就放风筝，所以“惊异”。见到风筝，就想起小时候精神的虐杀的一幕，而且无从补过，心头不禁悲哀。要想正确理解此句，联系文章主题便知道本文是批判封建的儿童教育思想和方法，提倡近代儿童教育的科学观念。而“我”作为兄长恰恰扮演了虐杀者的角色，不许小弟放风筝，认为是“没出息孩子所做的玩艺”，现在想来，游戏之于孩子实是天性使然。更为悲哀的是时过境迁，弟弟早已将此事忘得一干二净。“我”也无从补过，无法求得心情的轻松，因而心情更加沉重。鲁迅先生有着严肃的自省意识，并不因为当初的行为是受传统教育思想的影响而原谅自己。

对文中“精神的虐杀”这一说法应如何理解？

“我”过去认为，放风筝是“没出息孩子所做的玩艺”，作为兄长严格管束弟弟，是为弟弟有出息。现在反思当时是为落后观念所支配，扼杀儿童天性的封建教育思想和老幼尊卑的陈腐观念在我的心灵上烙下深深的印记。表面上看来，我折断、踏扁的只是一个风筝，可受到伤害的是弟弟那纯洁无邪的心灵。作者称之为“精神的虐杀”是非常深刻的。小弟对风筝着迷，自己肯动脑筋去做，本是有益身心的正当行为，我却横加阻拦，不仅折断了蝴蝶风筝的一支翅骨，还掷在地下踩扁，最后“留他绝望地站在小屋里”，小弟的痛苦我们可以想像得到，而自己的这种行为不是“精神的虐杀”又是什么？

二、严于解剖自己的相关名言比如鲁迅的

呐喊：一件小事

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我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。

风全住了，路上还很静。我一路走着，几乎怕敢想到我自己。以前的事姑且搁起，这一大把铜元又是什么意思，奖他么？我还能裁判车夫么？我不能回答自己。

（注：给了钱还是不行，得不着足够的安慰，反而增加了另一种痛苦，让我想起了复活里的聂赫留朵夫）

这事到了现在，还是时时记起。我因此也时时煞了苦痛，努力的要想到我自己。几年来的文治武力，在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云”一般，背不上半句了。独有这一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并增长我的勇气和希望。

（注：人容易判断大的是非，但经常在小事上文过饰非，语曰，人贵有自知之明）

三、关于名人自省的名言或事例，急！！！

卧薪尝胆。

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。

其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。

勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。

四、待自己需要尺度的名人例子

宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读，5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他连稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋地学习，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨，便都领会并精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，而且成为宋代有名的政治家、文学家。

居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客，走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章，不禁大吃一惊，马上对居里夫人说：“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我就想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则就会一事无成。”守着成绩，会使自己一事无成，能看到这一点实在是很重要。

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